НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ
Эти молитвы читаются в начале домашнего молитвенного правила и большинства церковных богослужений. Их должен знать наизусть всякий православный христианин.
Аще иерей: Благословен Бог наш:
Аще ли не иерей: Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
По совершении положенных поклонов, священник возглашает1: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Мы же отвечаем2: Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Молитва Святому Духу
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.3
Трисвятое
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.Трижды.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.(3)4
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва Святой Троице
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.
Господи, помилуй, трижды.
Господи, помилуй. (3)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Священник: Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и всегда, и во веки веков.
Мы же: Аминь.
Та же: Господи, помилуй, 12.
Господи, помилуй. (12)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.5
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.
Придите, поклонимся Царю нашему, Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.
Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.
Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
После начальных молитв читается последование той или иной службы.
Примечания
1 Мирянин, начиная молитву, осеняет себя крестным знамением со словами:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Вместо же начального возгласа священника говорит:
По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.
Тот же возглас заменяет все священнические возгласы. Всё, произносимое во время службы священником и диаконом, опускается.
2 Названия молитв и пояснения (набранные другим шрифтом) вслух не читаются.
3 Вместо этой молитвы от Пасхи до Вознесения читается трижды тропарь Пасхи "Христос воскресе:",от Вознесения же до дня святой Пятидесятницы после начального возгласа сразу читается Трисвятое.
4 Эта молитва, как правило, читается с крестным знамением и поясным поклоном. Последующие молитвы до"Отче наш" включительно читаются полностью там, где в богослужебных книгах указывается "далее Трисвятое" или "далее Трисвятое, по"Отче наш".
5 Там, где в богослужебных книгах напечатано: Слава: следует читать полностью: "Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу". Где напечатано: И ныне: читай: "И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь". Где напечатано:Слава, и ныне: – читается всё славословие полностью. Знак " : "указывает на то что даются лишь первые слова текста (обычно хорошо известного и часто повторяющегося).
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ
По окончании молитв, входящих в домашнее молитвенное правило, читаем:
Песнь Пресвятыя Богородицы
Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, / Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. / Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Достойно есть воистину / прославлять Тебя, Богородицу, / вечно блаженную и пренепорочную / и Матерь Бога нашего. / Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно Бога-Слово родившую, / истинную Богородицу – Тебя величаем.
Иерей: Слава Тебе Христе Боже, упование наше слава Тебе.
Затем священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.
Таже: Слава, и ныне: Господи помилуй, трижды. Благослови.
Чтец: Слава, и ныне: Господи, помилуй. (3) Благослови.
Иерей творит отпуст: Христос, истинный Бог наш, молитвами пречистыя Своея Матере, преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.
Священник говорит отпуст малый:Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
Аще же несвященный: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды.Благослови.
Мирянин же после Достойно есть:читает: Слава, и ныне: Господи, помилуй. (3) Господи, благослови.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, спаси мя, грешнаго.
Господи Иисусе Христе, Сын Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилуй и спаси меня, грешного.
После отпуста читаются те же краткие молитвы с поклонами, что и перед началом правила.