• Домашева-Самойленко Н., Самойленко В

13. Практика Воскрешения Целебного Могущества


Практика Воскрешения Целебного Могущества

Данное Воскрешение не предполагает лишь становление це­лителя в Мастера РаМун, способного оказывать целительскую помощь в той степени, которая от него ожидается. По сути дела, речь ведется о двух программах, стоящих перед целителем: программе минимум и программе максимум.

Программа минимум. Исходя из этой программы, целите­лю действительно возможно стать Мастером РаМун, могуще­ство которого определяется обретенной способностью про­водить через свою энергосистему максимально возможные потоки Исцеляющего Огня. Этого Огня хватит для оказания любой оздоравливающей помощи. Следует также понять, что не целитель, какой бы силой и талантом он ни обладал, спосо­бен освободить от тяжелого недуга и даже воскресить другого человека, но Небесная Иерархия, принявшая решение прибег­нуть к чуду Исцеления. Данное чудо всегда станет результатом направления достаточного количества исцеляющей энергии, которая, поступив в полевые структуры, например, умершего человека, обладает силой пробудить в нем жизнь. Только не каждый целитель может через свои поля-сознания трансфор­мировать это достаточное количество Исцеляющего Огня для того, чтобы без вреда для собственного здоровья, передать его нуждающемуся в помощи человеку. Ведь если энергосистема не готова, то всякое появление в ней избыточного высоковибрационного огня, к которому она не адаптирована, приведет к ее немедленной деформации. Потому так мало настоящих це­лителей, то есть целителей от Бога, что не так-то легко осуще­ствить напряженный труд, направленный на Огненную Пере­стройку всего своего организма.

И программа минимум решает именно эту задачу В рам­ках этой программы каждый целитель, перешедший на третью ступень РаМун, получит возможность соединить два Круга: Аджна и Хара, ставших его достоянием и могущественными аккумуляционными зонами на первых двух ступенях, в еди­ную Спираль Аджна-Хара. Цель формирования этой Спира­ли заключается в том, чтобы у целителя в его энергосистеме проявилась специальная энергетическая Магистраль, могущая проводить через себя максимально возможные потоки высо­ковибрационного исцеляющего огня.

Программа максимум. Когда данная Спираль появится, тогда можно будет говорить о переходе к программе макси­мум. Эта программа предусматривает активизацию процесса Огненной Трансмутации человека в Богочеловека Новой Пла­нетарной Расы. Ничего сложного в понимании этого нет. Все человечество пребывает на эволюционном цикле развития Космоса, который побуждает все Миры и Сферы Проявленной Вселенной перемещаться по Восходящей Спирали. Восходить по космическим меркам — это значит возноситься из одной Ре­альности Космоса в более высоковибрационную. Всякая Реаль­ность представляет собой мировой уклад жизни тех существ, которые эту Реальность представляют. Над Материальным Ми­ром находится Реальность, именуемая Духовной Сферой Физи­ческой Октавы. В этой Сфере развиваются Планетные Духи, яв­ляющиеся прародителями Душ людей, ангелов и элементалов, которые, в свою очередь, обитают в самой плотной Реально­сти Проявленной Вселенной — ее Материальных Мирах. Кроме Планетных Духов в Духовной Сфере развиваются Вознесенные Владыки. В прошлом, являясь людьми, Вознесенные Владыки перешли в Духовную Сферу Монадаической Октавы Вселенной, так как прошли Огненную Трансмутацию своего Сознания.

По праву наличия у Планетных Духов и Вознесенных Вла­дык своих собственных Божественных Сознаний, вокруг них сложился такой мировой уклад жизни, именуемый Огненным Бытием. Огненное Бытие отличается от Материального Мира не только более высокой мерностью пространства и времени, но и вибрациями, которые будут губительными для каждого землянина в том случае, если оный в момент Вознесения Ог­ненным образом не изменит самого себя.

В настоящее время наша планета неумолимо приближает­ся к Огненному Бытию Сферы Космоса Надлежащей, распро­страняющему вокруг себя Огненные Эманации. Эти Эманации и есть то, что Вознесенные Владыки именуют Лучами Святого Духа или Пространственным Огнем. Всем людям, дабы адап­тироваться к этим Эманациям, необходимо вместе с обретени­ем способности трансформировать через себя энергию Лучей Святого Духа, полностью изменить качество своих энергоцен­тров. Поменять качество энергоцентров можно одним спосо­бом — превратить их в могущественные аккумуляционные зоны. Они могут не только повысить трансформирующие воз­можности человека, но и развить в нем его личную Сверхспо­собность. К подобной Сверхспособности следует отнести Вос­крешение Целебного Могущества. Ведь одно дело проводить через себя необходимые потоки Исцеляющего Огня, и совсем другое — самому быть источником Исцеления.

Другими словами, решая программу максимум, человек, Воскресивший в себе Целебное Могущество, обретет власть за счет аккумулированной в энергоцентрах высоковибра­ционной энергии исцелять кого угодно или одним взглядом, или прикосновением.

Программа максимум, предусмотренная Воскрешением Целебного Могущества в части, касающейся Учения РаМун, лишь предваряет собой начало Огненной Трансмутации, ко­торую человечеству необходимо пройти во имя получения права на Вознесение. В задачу этой программы входит обя­зательное Огненное Преобразование энергоцентров Аджна, Хара и Центрального Чакрама. В дальнейшем эта программа будет продолжена при ознакомлении с другими Учениями, к передаче которых ныне приступила Небесная Иерархия. Так, соприкасаясь с Концепцией Божественного Успеха, люди по­лучат возможность развить в себе энергоцентр Абишна. До­бросовестно реализуя Программу Перспективы, они приве­дут к преображенному состоянию энергоцентр Зебо-чакра. Мастерство, обретенное в овладении Пламенем «Магнификат», есть ключ к выявлению Огненности энергоцентра Акитра. Работа с Учением Архат и Тара, происходящая в энерги­ях Луча Любви Начал, завершит Огненную Перестройку всех других энергоцентров.

Еще никогда Небесная Иерархия так серьезно не подходила к вопросу оказания помощи людям в процессе их становления в Боголюдей. И понятно почему. Огненные События, призван­ные очистить нашу планету от демонической заразы и подгото­вить ее к Переходу в Реальность Сферы Космоса Надлежащей, соответствующей Царству Небесному, Ноосфере или Каузаль­ному подплану Физической Октавы Проявленной Вселенной уже близко. Все, не готовое к Вознесению существование, то есть не прошедшее Огненную Трансмутацию, будет уничтоже­но и сметено с лица Земли Пространственным Огнем. И если Небесная Иерархия открыла человечеству механизм Воскре­шения Целебного Могущества, то это открытие есть величай­шее Благо, используя которое люди смогут пройти Огненную Трансмутацию своих Сознаний, дабы сошествие Огненных Со­бытий было ими встречено, как подобает Боголюдям, — в Ра­дости, в Гармонии и в Благодарности к своему Творцу, таким образом открывшим для них Перспективу бессмертной жизни.

Насколько Воскрешение Целебного Могущества может стать реальностью целителя РаМун, зависит только от него самого. И, в первую очередь, от того, с какой степенью добро­совестности и прилежания он отнесется к осознанию и вопло­щению в своей жизни сути Закона Материализации Сознания. Ведь благодаря существованию этого Закона, для человека нет ничего недостижимого. Чтобы люди ни захотели притянуть в свою жизнь, они к этому придут обязательно, потому что га­рантом всякого достижения является Закон Материализации Сознания. Захотел человек стать целителем — он в праве на это рассчитывать, поскольку всякая мысль, рожденная в сознании, стремится к своему материальному воплощению. Увлеклись люди идеей создания в своих энергополях Спирали Аджна-Хара и преобразования своих энергоцентров в могущественные ак­кумуляционные зоны, дабы вызвать Огненную Трансмутацию своего сознания и всего существа, — воплощение данной идеи возможно, так как при наличии вышеупомянутого Закона ни­чего не может быть невозможным. Решил человек в конечном итоге стать Богочеловеком — это ему будет также подвластно, но только в том случае, если в основание своей активности он поставит ЗАКОН МАТЕРИАЛИЗАЦИИ СОЗНАНИЯ.

Напомним также вкратце и смысл того, о чем гласит этот Закон: «Желаемое в той степени войдет в жизнь человека, в ка­кой он научится это желаемое в ясных Образах представлять. Сосредотачивать на нем свое внимание, Верить в возможность его воплощения и прилагать к тому достаточные Усилия».

Таким образом, в Законе предусмотрены четыре шага, обя­зательные для достижения всякого позитивного результата:

  1. Образное Мышление.

  2. Сосредоточение.

  3. Вера.

  4. Воля.

Если приложить эти четыре шага применительно к Огнен­ной Трансмутации, то Закон Материализации Сознания будет гласить следующее: «Огненная Трансмутация в той степени войдет в жизнь человека, в какой он научится ее ясно и образ­но представлять, постоянно удерживать на ней свое внимание; Верить в нее и трудиться, не покладая рук, во имя ее достиже­ния». Наверняка, все по-космически разумно мыслящие люди, узнав о существовании такой совокупности шагов, сразу же приступят к открытию и совершенствованию в сфере своей личной одаренности способности Огненной Трансмутации. Но, увы, сознательно реализовать в своей жизни Закон Материа­лизации Сознания — это не такое уж простое дело. Ведь сна­чала следует визуально узреть все следствия этой Огненной Трансмутации, причем четко, ясно и образно. Если результа­том Огненной Трансмутации видится Богочеловек, то его не­обходимо увидеть с преобразованными энергоцентрами, со Спиралью Аджна-Хара, с Божественным Сознанием. Не только увидеть, но и поверить в то, что данное становление человека в Богочеловека возможно. А поверив, волевым образом подни­маясь над всеми своими «не могу», «не хочу», «не умею», осуще­ствить все те Знания в жизни, которые Вознесенные Владыки передают во имя достижения людьми могущества Огненной Трансмутации.

Вся красота Учения о Воскрешении Целебного Могущества как раз в том и заключается, что Вознесенные Владыки стре­мятся подвести человека к осознанию возможности прохожде­ния Огненной Трансмутации на примере самого становления целителя в Мастера РаМун. Для того чтобы это становление состоялось, необходимо вновь прибегнуть к помощи четырех шагов Закона Материализации Сознания. То есть сначала сле­дует увидеть себя Мастером РаМун, а затем, сосредотачивая на этом образе свое внимание и Веря в возможность самопреоб­ражения, приложить максимум усилий к тому, чтобы данный образ воплотился. Мотивированность этих усилий значитель­но повысится осознанием того, что Мастера РаМун от простого целителя отличает лишь способность осуществлять Дистанци­онное Целительство. Когда целитель устремится к овладению таинством Дистанционного Целительства, то он сразу же пой­мет, что этот вид целительства, как никакой иной, потребует мастерства Образного Мышления, Сосредоточения, Веры и Воли. Ведь, как мы уже не раз говорили, Дистанционное Цели­тельство не предполагает ни физического, ни энергетическо­го контакта с пациентом. Этот контакт, по которому энергия исцеления способна будет переместиться, формируется мен­тально, путем удерживания на фантоме пациента определен­ной сосредоточенности внимания. Далее магическое действие, исходящее от Закона Материализации Сознания, продолжит Вера целителя в непреложность задуманного исцеления. Воля практикующего целительство РаМун позволит вызвать те необходимые внутренние ощущения, которые помогут ему увидеть динамику изменения образа пациента в сторону его улучшения. Например, воображаемый пациент, наполняясь Изумрудным Огнем, начинает улыбаться, всем своим видом по­казывая, что наступило облегчение, а вместе с этим появилась тенденция к исцелению.

Таким образом, овладевая методом Дистанционного Цели­тельства при помощи практической реализации Закона Мате­риализации Сознания, Мастер РаМун, получив первичные на­выки в области Образного Мышления, Сосредоточения, Веры и Воли, во всеоружии подойдет к Огненной Трансмутации Со­знания. Используя эти навыки, он сможет всегда видеть себя Богочеловеком в будущем. Наращивая свое Мастерство Цели­теля РаМун, а вместе с этим повышая вибрации своих энерго­центров и разрешительную проводимость энергоканалов, ему удастся подготовить свою энергосистему как к Воскрешению Целебного Могущества, так и к наделению ее такими Сверх­способностями, которые характерны для энергосистем всех Вознесенных Владык.

По рекомендации наших Небесных Учителей, знания о том, как воспитать в себе истинную Веру и Волю, мы изложили в книге, посвященной раскрытию методики овладения могу­ществом Энергоконтактного Целительства1. Ведь принципы: «По Вере дано будет» и «Что велишь, то и состоится», как ни­какие другие, помогают осуществлять контроль исцеляющей энергии и целенаправленно оказывать ею воздействие на энергополе пациента. И если в Энергоконтактном Целитель­стве используется энергия тонкого тела целителя, насыщен­ная огнем Луча Исцеления, то при его Дистанционной разно­видности на главенствующее положение выходит целительная мысль и способность целителя сосредотачивать на ней свое внимание. Вот почему рассмотрение темы Образного Мышле­ния и Сосредоточения так важно именно на 3-й ступени РаМун. Погружаясь в таинство этих Качеств, целитель в то же время будет овладевать мастерством Дистанционного Целительства, которое основано на его способности при необходимости вы­зывать в своем воображении отчетливый Образ пациента для насыщения его энергией исцеления.

Овладение способностью Образного Мышления,

как визуализации необходимых объектов, состояний и явлений

с целью последующей их материализации

Как мы отметили выше, роль Образного Мышления не­сравнимо велика, так как с него начинает свое действие Закон Материализации Сознания. К чему бы человек ни хотел прий­ти в своей жизни, без Образного Мышления ему не обойтись. Ведь прежде чем что-либо материализовать посредством дей­ствия, этот результат необходимо увидеть на уровне мысли, с которой начинается человеческая активность.

О том, что такое Образное Мышление, и каким оно значе­нием обладает в жизни человека, полно и емко сказано в По­слании Владыки Аквамарина, являющегося Высшим Управи­телем Энергии данного Луча Святого Духа.

Немедля ни минуты, устремите свою волю

к овладению могуществом Образного Мышления

Друзья мои!

Непрерывно, мечтайте о вашем грядущем преображении в Богочеловека Новой Планетарной Расы!

Наделяйте этот образ самыми прекрасными состояниями сознания, возвышенными качествами Души, талантами и спо­собностями Духа!

Увидьте в Будущем свое Совершенное Здоровье, Вечную Юность, Гармонию в семье, Мастерство Сотрудничества и Со­зидания, достигаемые в процессе каждодневно осуществляе­мого труда, направленного на эволюционное переустройство мира!

Не умаляйте достоинство, берущее свой Род от Логоса Все­ленной, и если суждена на Земле Великая Держава Света, как мировой уклад, свободный от антагонизмов, представляйте себя ее гражданами, добросовестно исполняющими Волю Суще­го Творца!

Все в вас самих!

Какими бы немыслимыми и грандиозными ни казались вам эволюционные задачи, решение их вам по плечу!

Все вам по силам, и лишь только потому; что в себе несете вы Божью Искру!

Законы же Духовной Свободы, Свободного Выбора и Отбора провозглашают: «Творению возможно все, что возможно и его Творцу!»

Потому образно представляйте свое максимально воз можное Богоуподобление и творчество являйте во благо до­стижения своей мечты! Но знайте, результат всегда окажет­ся плачевным в том случае, если Образ Будущего вами будет создан нечетким и неконкретным, ибо НЕЯСНЫЕ ЦЕЛИ ПОРОЖДА­ЮТ ТУМАННЫЕ ПУТИ, которые всегда изобилуют множеством ошибок и, вытекающих из них, проблем. Тьма — всегда была и есть сосредоточие всякого неуспеха. Таким образом, ничего иного не остается, кроме как, немедля ни минуты, устремить свою волю к овладению могуществом Образного Мышления.

Во имя достижения этой прекрасной цели, переоборудуйте свой ум в мастерскую, чтобы обучаясь в ней искусству мыслетворения, превратиться в гениального художника, талантливо­го скульптора, великолепного ваятеля Образа своей Мечты!

На начальном этапе обучения не стремитесь в своем вооб­ражении рисовать сложные по исполнению визуальные карти­ны. Все великое с малого начинается! Сначала овладейте спо­собностью визуализировать простейшие фигуры и предметы. Затем, постепенно усложняя, можно будет совершенствовать обретенные навыки Образного Мышления.

Учитесь удерживать четкие мыслеобразы в течение дли­тельного времени.

Мнемо представляйте желаемое, как в статике, так и в ди­намике, перемещая представляемое с одного пространствен­ного положения в другое.

Созерцайте одиноко расположенные предметы, отдельно стоящие объекты или целые пейзажи во внешнем мире и доби­вайтесь их неискаженного ментального проявления перед сво­им внутренним взором.

Рисуйте мыслью, как художник делает это своей кистью.

Лепите форму своих образов, используя для этого менталь­ную энергию, подобно тому, как пальцы скульптора создают бессмертные шедевры.

Визуализируйте свои будущие пространственные построе­ния и украшайте их, стремясь быть умелым дизайнером, архи­тектором, строителем в своей ментальной мастерской.

Многого для первоначального успеха не потребуется. Сле­дует вначале научиться удерживать свое мышление в чисто­те, дабы иметь возможность на появившейся воображаемой доске рисовать желаемые картины.

Не помешает способность к волевому напряжению. Оно по­зволит вам оградить визуализируемое от каких-либо менталь­ных деформаций и помех, исходящих из внешнего пространства.

Владыка Аквамарин 26.01.2011, Греция, г. Лутраки

Образное Мышление — это то, что в обычном человече­ском представлении понимается, как воображение. Вообра­жать — это значит в своем уме создавать необходимые мен­тальные образы и картины. Сначала человеку в своем уме следует вообразить, каких результатов он хотел бы достичь, а затем предпринять шаги к тому, чтобы воображаемое с уровня ментального тела переместилось на материальный уровень его Присутствия.

От того, насколько человек способен заставить себя ра­ботать в направлении достижения утонченной, гибкой и пла­стичной визуализации, зависит возможность овладения им Обюазным Мышлением.

Образное Мышление — это открытое окно в Реальность Божественного Мира. Человеку, мечтающему о Вознесении, необходимо овладеть Образным Мышлением, так как оно яв­ляется неотъемлемой частью Огненного Бытия Небожителей. Небожители общаются между собой не так, как люди, то есть отдельными словами или предложениями, несущими в луч­шем случае двухмерный аспект передачи информации, но ем­кими и объемными (4, 5 и более мерными) голограммами, пе­редающими информацию о каком-либо объекте или явлении в динамике их развития и во всей полноте взаимосвязей их про­явленного существования. Само Бытие Вознесенных Владык, их способности и умения, возможности и перспективы, есть непосредственный результат воплощения ими в своей жизни тех голографических Образов, которые они научились созда­вать в своем мышлении.

Для человеческого существа, чья жизнь перегружена бал­ластом кармических проблем, способность Образно Мыслить есть прямой путь к позитивному изменению судьбы. Можно не затрагивать возвышенные цели, но именно Образное Мыш­ление способно помочь человеку достигнуть успеха, семейно­го счастья и совершенного здоровья. Чем яснее создаваемый вами мыслеобраз будущего достижения, тем быстрее он спо­собен материализоваться. И в то же время, именно неспособ­ность отчетливо увидеть себя в будущем здоровым существом, не позволит человеку прекратить страдать от преследующих его по пятам болезней, невзгод и проблем.

Еще раз особо укажем на то, что все, ставшее реальностью материальной, прежде возникает как реальность менталь­ная. И об этом говорится в Послании Владыки. Любая мысль в сфере ума — это конкретное явление. Мысль о страдании, проявившаяся в ментальном теле, есть конкретное страдание. Мысль о бедности есть бедность. Мысль об успехе есть реаль­но существующий в ментальных образах успех. И если цели­тель начнет в своем мышлении выстраивать образ пациента, как выздоравливающего существа, насыщая этот образ исце­ляющей энергией, то здоровье, несомненно, рано или поздно войдет в жизнь исцеляемого. Таким же образом может прои­зойти не только становление человека в Мастера РаМун, но и в бессмертную Божественную Индивидуальность, познавшую Огненную Трансмутацию своего Сознания.

О том, что данная Трансмутация может произойти в жизни человеческого существа, овладевшего способностью Образно­го Мышления, гласит и соответствующий Закон.

ЗАКОН ОБРАЗНОГО МЫШЛЕНИЯ:

В какой степени мышление Сущности способно Образно представлять модели, явления и состояния Божественной Жизни, объективно существующие в Сфере Космоса Надлежа­щей и именуемые Космическими Архетипами, в такой степени они могут материализоваться в реальности ее настоящего субъективного бытия.

Искажение Закона состоит в мысли о возможности эволю­ционного становления Сущности и позитивного улучшения ее судьбы вне развития своего мышления.

Состояния сознания, являющиеся дисквалификацией

Образного Мышления.

Существует множество причин, наличие которых не по­зволяет человеку Образное Мышление сделать реальностью своей жизни. Может быть об этих причинах люди бы никог­да и не задумывались, но неотвратимость становления их в Боголюдей Новой Планетарной Расы, побудит их буквально в ближайшее время поменять свою точку зрения. Нет, не по­тому, что человеку необходимо познать Огненную Трансму­тацию своего Сознания. Веление времени заставит человече­ство иначе взглянуть на всю свою жизнь из-за существующей у него зависимости от материальных условий существования. Не секрет, что материальные блага есть следствие затрачивае­мых человеком физических усилий. Если учесть, что все люди идут именно этим путем, скептически относясь к силе своего мышления, то повсеместно наращиваемая конкуренция этих физических усилий однажды приведет к дефициту всех мате­риальных благ. Человечеству ничего не останется, кроме как обнищать и умереть с голода, или начать по-другому жить, активизировав при этом весь свой ментальный потенциал. И нужно не просто овладеть Образным Мышлением, но поста­вить его на Служение Законам Космоса. Действуя законным способом, люди непременно спасутся, а спасаясь, они неизбеж­но придут к Огненной Трансмутации своего Сознания, которая наделит их способностью материализации любых благ силой своего воображения. Именно для этого времени Вознесенные Владыки составили ПРОГРАММУ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО УМА В РАЗУМ, ВЛАДЕЮЩИЙ МОГУЩЕСТВОМ ОБРАЗНОГО МЫШЛЕНИЯ. Но прежде, чем мы приступим к рассмотрению этой програм­мы, нам всем следует разобраться в том, что человеку меша­ет мыслить так, как мыслят Вознесенные Владыки. Поэтому из всего перечня существующих дисквалификации Энергии Космических Лучей, обеспечивающих эволюцию и совершен­ствование Жизни в проявленной Вселенной, мы выбрали именно те, которые подлежат более тщательному рассмотре­нию. Данное рассмотрение не может являться праздным лю­бопытством. Ведь направляя на что-то свое внимание, мы это энергетически подпитываем. Тем не менее, рассмотрение этих дисквалификации нам необходимо, так как, поняв их суть, мы сможем найти противоядие их разрушительному и кристалли­зующему воздействию в сфере ментального тела человека, в облике тех качественных состояний сознаний, которые позволят овладеть могуществом Образного Мышления.

Основные дисквалификации Образного Мышления:

• Тугодумие

Данное состояние ума вызвано равнодушным отношением ко всему происходящему в мире. Жизнь такому человеку пред­ставляется сплошными серыми буднями, в которых не наме­чается ни малейшего просвета. Эта крайняя степень кристал­лизации мышления основана на нежелании прилагать усилия в направлении совершенствования имеющегося жизненного опыта, способностей и умений. Вместе с этим присутствует от­рыв знаний данного человека от реальности жизни, не позво­ляющий ему зреть перспективу самоулучшения. Для большей убедительности приведем следующий пример:

Человек, страдающий тугодумием, решил переплыть на лодке к противоположному берегу, но когда он оказался на се­редине реки, его лодку понесло течением. Вместо того чтобы приложить максимум усилий и преодолеть это течение, туго­дум будет флегматично взирать на происходящее. Он палец о палец не ударит для того, чтобы достигнуть намеченной цели. Однако нельзя считать, что тугодумие — это состояние созна­ния, которое невозможно изменить. От него можно избавить­ся. Но для этого следует приложить соответствующие усилия. Тугодумие непременно исчезнет из жизни людей, когда они начнут чаще размышлять над прочитанным, а также часть „своего времени посвящать решению всевозможных логиче­ских тестов и задач. Только обретение способности к логиче­скому мышлению может привести к необходимой остроте ума, а вместе с этим к Образному Мышлению. Из всех Качеств Боже­ственного Света, обладающих властью избавить от тугодумия, больше всего подходит 5-й Аспект Святого Духа, именуемый Лучом Конкретного Знания и Целостного Взгляда на мир.

• Отсутствие воображения

Эта дисквалификация появляется в результате крайней заземленности человеческого существования. Житейские про­блемы так захватывают человека, что ему некогда задуматься о своем будущем. Все является приемлемым для людей, ока­завшихся в подобном положении,— и самоосуждение за какие-то недоработки, допущенные в прошлом, и невозможность что-либо изменить в моменте настоящем, но только не мысли о будущем. Именно, нежелание мечтать о позитивном изме­нении своей судьбы и о приведении ее в созвучие с Указами Высшей Воли, и становится главной причиной, лишающей че­ловека полета воображения. Как это происходит практически, позволит понять следующий пример. Человек плывет в лодке, у которой сломались весла. Когда нет воображения, тогда и не появится мысль о том, что надо не сидеть сложа руки, ожидая своей участи, но что-то делать. Хотя бы оторвать сиденье и попробовать им грести. Тот же, у кого отсутствует воображе­ние, будет придерживаться другого мнения: нет весел, значит, грести не надо. Конечно же, каждому человеку при дефиците воображения необходимо учиться мечтать о возвышенном. Не только мечтать, но и заставлять видеть себя в будущем су­ществом, познающим Огненную Трансмутацию Сознания со всеми вытекающими из этого позитивными последствиями. Когда имеется желание жить возвышенными мечтами, тогда и появляется возможность приблизиться к Образному Мышле­нию. В процессе открытия и развития в своем сознании спо­собности мечтать, больше всего подойдет работа с энергией 11-го Луча Святого Духа, несущая на своих структурах Каче­ство Божественного Света, которое именуется Боговидением.

• Заблуждение

Одержание демонической сущностью заблуждения при­суще тем богореальным существам, кто сбился и сошел с пути эволюционного преображения сознания и не признается себе в этом. Как правило, заблуждением является утверждение че­ловека о том, что не существует во всей Проявленной Вселен­ной иной реальности, кроме той, которую он, исходя из име­ющегося диапазона чувственного восприятия окружающего мира, способен ощутить и осознать. Подобное утверждение приводит к отрицанию возможности существования не толь­ко иных сфер Реальности и сознаний, соотвечающих им, но и самой Высшей и Единственной Реальности Мироздания и Бы­тия — Сознания Бога, — что влечет за собой утрату перспек­тивы динамичного восхождения по Иерархической Лестнице Эволюции к Истоку Вечной Жизни.

Если взять пример с лодкой, то одержимые этим демониче­ским проявлением люди, будут постоянно сбиваться с курса до тех пор, пока окончательно не заблудятся. Им будет казаться, что они плывут в верном направлении, но, увы, роль заблуж­дения в том и состоит, чтобы привести их к полной дезориен­тации относительно своего настоящего местоположения. Даже тогда, когда им кто-то скажет, что лодка плывет не туда, куда надо, они встретят подобное заявление «в штыки».

Опасность заблуждения в том, что оно является прямой дисквалификацией такого Качества Божественного Света, как Боговидение. Боговидение, в свою очередь, и есть то, что именуется Образным Мышлением. Таким образом, работая над видением себя в будущем Богочеловеком, то есть овла­девая способностью трансформировать через себя энергию 11-го Луча Святого Духа, практикующий не только избавится от демона заблуждения, но и овладеет азами Образного Мыш­ления.

• Косность мышления

Косность мышления, как застойное явление и демониче­ская модель существования, проявляет свой истинный облик там, где отсутствует понимание Законов Эволюции и осозна­ние необходимости нравственного преображения сознания, посредством поиска и утверждения новых форм и состояний выражения индивидуумом творческого потенциала своего Внутреннего Света. Человек, одержимый данной демониче­ской сущностью, отличается недвижением мышления, так как, утратив Внутренний Огонь Творческого Вдохновения, смысл жизни видит в сохранении старых устоев и порядков.

Косность мышления есть результат как самоограниче­ния сознания, так и утраты динамики его развития. Подобная утрата всегда приводит к увлечению стереотипами мышления, к восприятию лишь той очевидности жизни, которую одержи­мый человек способен распознать и вместить. Когда страдаю­щий косностью мышления человек попадает в сложную ситуа­цию, он всегда выявляет свое присутствие лозунгом: «Что тут думать — грести надо!»

Нет иного способа развить в себе творческое начало, кроме как научиться делать новые шаги во всем, чем приходиться за­ниматься. Новые шаги всегда приводят к новым результатам, а новые результаты будут побуждать мышление работать в но­вом диапазоне, позволяющем не останавливаться на достигну­том, не цепляться за существующие стереотипы; способство­вать тому, чтобы каждый достигнутый позитивный результат получил возможность своего дальнейшего эволюционного развития. Наиболее благоприятные условия для освобождения от косности мышления создает духовно-алхимическая работа, связанная с достижением опыта в Аспекте 8-го Луча Святого Духа, именуемого Лучом Творения и Творчества.

• Безответственность

Демоническое существо безответственности иницииру­ет в сознании одержимого человека нежелание принимать на себя обязательства неукоснительно исполнять Законы Космоса во имя эволюционной самотрансформации своего сознания. В страдающем безответственностью человеке под­спудно присутствует мысль о том, что он не обязан отвечать перед кем-либо за совершаемые деяния. И более того, безот­ветственные люди всегда пытаются возложить на кого-то или на что-то вину за все проблемы и неурядицы в своей жизни. Как правило, человека, не желающего быть ответственным су­ществом, что бы он ни делал, одолевают сомнения в существо­вании Космических Законов и такого явления как Космическая Справедливость, из-за существующей у него убежденности в то, что все определяется действием случайных сил, ограничи­вающих счастье и свободу. Не возлагая на себя 100 % ответ­ственность за свою судьбу, одержимые безответственностью люди не способны получить те результаты, которые смогли бы существенно изменить качество их жизни. Данной неспособ­ностью усугубляется проживаемое ими чувство обиды на весь мир и укрепляется вера в то, что они — жертвы обстоятельств, несправедливого к ним отношения со стороны окружающих. А если вспомнить, ЧТО ВСЯКАЯ МАТЕРИАЛЬНОСТЬ ПРЕЖДЕ ВОЗНИ­КАЕТ КАК РЕАЛЬНОСТЬ МЕНТАЛЬНАЯ, то тогда понятно, почему в жизни безответственных людей нет никакого просвета. Они просто не желают возложить на свои плечи ответственность за качество своего мышления. Проще кого-либо обвинить в сво­их собственных проблемах, чем увидеть самого себя в будущем беспроблемным существом и определить все те жизненные возможности, реализация которых позволит улучшить как со­стояние своего собственного сознания, так и реальность зем­ного бытия. Безответственный чем-то напоминает человека, который даже в мыслях не готов признать, что может сделать что-либо неправильно. Сначала, например, на дырявой лодке возжелает переплыть реку, а когда эта лодка начнет тонуть, до краев наполненная водой, он будет обвинять всех и вся в слу­чившемся.

Естественно, что безответственными люди не рождаются, они ими становятся. И становятся только потому, что не удо­суживаются заглядывать вперед с точки зрения готовности держать ответ за выбираемую модель поведения. Нет иного способа изжить в себе это деструктивное качество, кроме как научиться во имя недопущения каких-либо негативных по­следствий ответственно подойти к осуществляемому делу. Ответственный человек — это, прежде всего, тот, кто закла­дывает в свои жизненные планы моментум улучшения своей судьбы, будучи готовым держать ответ за достижение этого улучшения законным способом, то есть путем соблюдения За­конов Космоса. Подобное улучшение предполагает Качество 7-го Луча Святого Духа, именуемое Алхимией Преображения. Алхимия Преображения как раз предполагает привнесение в материальный труд Небесного Звучания. Подобное алхимиче­ское развитие событий, которое первоначально должно найти свое отражение при формировании жизненных планов, по­зволит людям овладеть способностью Образного Мышления.

• Равнодушие

Равнодушие — это безучастное отношение человека к сво­ей личной судьбе, к судьбе кого-либо в частности или к судьбе всего мира в целом. У равнодушного ни к чему происходяще­му вокруг него и во всем мире нет никакого живого интереса. Отказавшись от мира, заразившийся равнодушием человек не имеет желания служить ему во благо, становясь при этом при­чиной, попустительствующей расширению в единой мировой реальности влияния сил зла. Являясь носителем этой одержи­мости, люди, как правило, теряют динамику, живой интерес, оптимизм и задор жизни только потому, что прекратили своим мышлением отзвучивать на веления, исходящие от непрелож­ности повсеместно утверждаемых эволюционных перемен. Сносит ли течением лодку, подтапливает ли ее в результате об­разовавшейся течи, спасутся ли находящиеся в ней люди — не имеет никакого значения... Именно так думает равнодушный человек, наблюдающий за происходящим с берега. Сплошной пофигизм как в мыслях, так и в действиях. Но если бы люди знали, что зачастую жизнь у них не улучшается в позитивную сторону только благодаря этому пофигизму, то они может быть по-другому стали бы относиться к тем жизненным событиям, которые утверждаются вокруг. Ведь не зря существует посло­вица: «Как аукнется, так и откликнется!» То есть мы получаем от жизни только то, что в нее отдаем. Отдали в мир пофигизм, пофигизм от мира и получим. Не желаем проявлять заботу о нуждах других людей, никто нам самим не поможет. Таким об­разом, для всех желающих изменить свою жизнь в позитивную сторону ничего иного не остается, кроме как увидеть себя в будущем Служителем Мира. Жить не по принципу: «моя хата с краю», но стать заинтересованным в том, чтобы в человече­ском обществе прекратились беды и несчастья. А имея эту за­интересованность, служить ей всем своим лучшим опытом и всеми своими лучшими способностями и умениями. Так, овла­девая Качеством 6-го Луча Святого Духа — Служением, усили­вающим энергоцентр Манипура, люди не только освободятся от равнодушия, но и приблизят себя к Образному Мышлению.

• Прагматизм

Данная дисквалификация приобретается сверхзаматериализованностью человеческой сущности, вызванной зависи­мостью от внешних условий земного существования. В опре­делении истинности и ценности какого-либо предложения, прагматик всегда будет ориентироваться на эквивалент прак­тических материальных последствий, вытекающих из этого предложения. То есть в момент соприкосновения с самой пре­красной и высокой духовной идеей в сознании одержимого прагматизмом человека возникнет вопрос: «Что я сегодня буду с этого иметь?»

Прагматики, стоящие на страже ранее полученных эмпи­рическим путем достижений, всегда будут проявлять перво­степенное внимание к конечному результату, защищая его и заботясь о нем более, чем о самом процессе. Тем самым, мате­риализовавшись до мозга костей, они лишили себя возможно­сти высветления структуры мышления и творческого преоб­ражения своего сознания.

Оказавшись во власти разбушевавшейся водной стихии, прагматик все что угодно предпримет во имя своего спасения, если своим умом просчитает, что существует хоть какая-то на­дежда. И в то же время он и пальцем не пошевелит, когда эту надежду не увидит. В любом кораблекрушении в первую оче­редь гибнут прагматики, не способные поверить в возмож­ность чудесного спасения.

Прагматик, если что-то сам не может или не имеет воз­можности это что-то пощупать своими руками, обязательно встретит всякое явление, выходящее за пределы его образа мышления, «в штыки». Он ни за что не поверит в возможностьь Дистанционного Целительства по причине того, что его зако­стенелый ум откажется это сделать или ему мало за эту идею приплатили. Избавить от прагматизма человека может лишь Вера, как Качество 1-го Луча Святого Духа, развивающее и усиливающее энергоцентр Вишудха. Именно Вера в непрелож­ность Огненной Трансмутации позволит людям прибегнуть к помощи Образного Мышления, дабы, нарисовав в уме себя в качестве Богочеловека, уверовать в то, что данная мечта не­пременно воплотится.

• Духовная слепота

Данное демоническое состояние в сознании вызвано тем, что человек видит себя лишь физической плотью, так как по­нятия Божественная Душа, составляющая сокровенную суть каждого человека, и Планетный Дух, являющийся ее Небесным Прародителем, для него отсутствуют.

Духовная слепота, как сущность-одержатель демониче­ской природы, проявляет свой истинный лик в активности и в моделях поведения тех представителей планетарного челове­чества, развивающегося на 5-м Глобусе Земли, кто зачитывается всевозможной литературой на духовные и эзотерические темы, последовательно посещает аналогич­ные семинары различных школ и учителей, однако полученные знания не претворяет на практике, а потому не в состоянии:

а) отличить одно знание от другого, даже если в них име­ются существенные противоречия;

б) определить причины своих жизненных проблем и не­здоровья;

в) понять свое предназначение, как Богореального суще­ства, носящего во внутреннем своем Божественную Душу;

в) противопоставляет одно учение другому, одну культу­ру вероисповедания другой, одних посланников Иерархии Сил Света другим, пытаясь найти в Знаниях через них передавае­мых не жемчужины Истины, все Искры Света объединяющие, но камни преткновения, дабы внести раздор и непримирение между устремленными и идущими по Пути;

г) увлекается всевозможными практиками, всемерно стя­жает энергию из Высших Планов Бытия, однако не для эволю­ционного преображения своего сознания и реальности окружа­ющего мира, но во имя накопления личной силы, дабы подмять под себя эту реальность и существ, в ней находящихся;

д) до сих пор не ведает, в чем суть Эволюции. Он проявля­ет «созерцательность» и равнодушие к тем интеграционным процессам Созидания, кои в настоящий момент происходят на планете под непосредственным руководством Небесной Ие­рархии и предполагают Сотрудничество всех богореальных форм жизни: людей, ангелов и элементалов, а также возрожде­ние Любви Начал в Высоком Свете Вдохновенья.

Духовная слепота всегда влечет за собой как серьезное ухудшение зрения, так и окончательную его утрату. Потому, оказавшись в лодке, духовно слепым кажется, что они плывут в правильном направлении, но, увы, это не соответствует дей­ствительности. Только из-за своей слепоты эту действитель­ность они не могут распознать. Не хватает ни остроты зрения, ни проницательности ума, ни предвосхищения и только пото­му, что не развито Образное Мышление.

Духовная слепота является болезнью многих современ­ных людей и особенно тех, кто является рьяным защитником религиозных догматов. Ведь именно яростная защита догма­тов, составляющих существо всех главных культур вероиспо­ведания, не позволяет всем людям слиться в Единый Народ, способный стать движущей силой Эволюции на нашей плане­те. Слава Богу, что существует лекарство от всякой духовной слепоты. Духовная слепота навсегда оставит человека, когда он овладеет способностью быть неискаженным проводником энергии 5-го Луча Святого Духа, о Качествах которого мы уже говорили.

• Уныние

Уныние — состояние человека, потерпевшего неудачу или поражение, сопровождающееся упадком сил и деморализаци­ей. В периоды уныния у человека обостряется пессимизм и склонность во всем видеть лишь плохое.

Уныние есть результат существования у человека рабской зависимости от внешних условий своего бытия. Не имея воз­можности удовлетворять свои многообразные желания, люди со временем наполняются унынием, которое, по сути своей, является их реакцией на кажущееся отсутствие в окружающей действительности условий и перспективы реализовать при­влекательный для них «образ себя». Человек унылый — это тот, в ком подспудно царит мысль о невозможности достиг­нуть такого бытия, которого он, по своему личному мнению, достоин. Как правило, подверженные унынию люди уповают не на помощь Высших Сил, но только на самих себя. Когда чело­век зациклен на своем собственном эго, зависимом от внешних условий материальной жизни, он всегда будет наполняться ду­хом поражения, поскольку всякое эго, отождествляющее сча­стье бытия с возможностью удовлетворения своих личностных желаний, не готово к кармическим последствиям совершаемой активности и непредвиденным для него обстоятельствам, дан­ными последствиями вызываемым. Так, потратив множество сил в борьбе со стихией, утеряв все весла, спасательные круги и якорь, одержимые люди, вместо того, чтобы грести руками и верить в помощь со стороны других людей или Высших Сил, уныло наблюдают, как их лодкой забавляются морские волны.

Естественно, что человеку, ориентированному лишь на плохое, вряд ли удастся овладеть Образным Мышлением, ко­торое предполагает от него формирование в сфере своего ума только позитивных образов. Но всякую деструктивную при­вычку при сильном желании можно заменить позитивной. Этой замене будет сопутствовать работа с 10-м Лучом Святого Духа в аспекте такого Богокачества, которое именуется Побе­дой. Опыт Богопроявления в аспекте данного Качества, усили­вающий энергоцентр Абишна, всегда есть результат постоян­ного отождествления со всеми своими лучшими состояниями и переживаниями, родившимися в момент обретения опыта Богопроявления Я Есмь. Когда человек сделает однозначный выбор в пользу Света, то есть никогда не будет позволять себе проживать какие-то деструктивные состояния, то в нем появится склонность к оптимизму, жизнерадостности, уверен­ности в собственных силах, магнетизму и многим другим ка­чественным проявлениям сознания, сопутствующим форми­рованию Образного Мышления.

• Личностная правда

Сокровенной сутью личностной правды является под­спудное утверждение «Прав только я один!». Личностная прав­да есть проявление крайней формы низшего эгоизма, осно­вывающегося на нежелании кого-либо принять и вместить то понимание истины, которое свойственно самосознанию дру­гого человека. Именно личностная правда является дисквали­фикацией такого божественного Качества, как Всевмещение. Не желая принять поступки другого, одержимый личностной правдой всегда стремится сделать его крайним в своих пробле­мах. В примере с лодкой, подобный человек будет доказывать другим, что только он единственный знает, как правильно ру­лить. А если вдруг лодку выбросит на берег стремниной, то он будет всех делать крайними в произошедшем. Истина за­ключается в том, что, проявляя личностную правду, люди не только не могут признать правильность действий кого-либо, но и отказываются от существующей у них возможности на­полниться Духом Сотрудничества, как результата обретенной способности к Всевмещению. Эта идея, то есть мысль об объе­динении совместных усилий во имя достижения общей цели, будет вытесняться личностной правдой. В случае же с целите­лем, личностная правда не только не позволит ему слышать подсказки со стороны его Небесного Куратора, но и не даст возможности прийти к сотрудничеству с пациентом во имя установления причин заболевания. И более того, личностная правда будет препятствовать самому процессу визуализации фантома пациента, поскольку при малейшем затруднении она станет нашептывать целителю, что пациент вообще не досто­ин того, чтобы его дистанционно исцеляли. А если целитель будет настаивать на своем, то эта демоническая сущность нач­нет соперничать, предлагая ему те образы пациента, которые по ее мнению больше всего подходят. Подобное соперничество, существующее на уровне ума, серьезное препятствие на пути к овладению могуществом Образного Мышления. Нет иного способа устранить данное препятствие, кроме как учиться ис­пользовать любую жизненную ситуацию для Сотрудничества с иными человеческими существами.

• Смиренность

Демоническая сущность смиренности проявляет свой ис­тинный лик в безропотном подчинении человека чему-то не­приятному и нежелательному, вызывающему у него состояние слабости, покорности и унижения.

Ложно смиряться — это означает вести себя безразлично и аморфно, соглашаясь с унизительностью своего положения, продиктованного поведением кого-либо, не по своему выбору, то есть не из Любви и Понимания, а из-за навеянной мысли о невозможности что-либо изменить.

Как правило, одержимый демоном смиренности человек, вследствие непонимания им истинной сути Божественного Смирения, не согласен с происходящим, но отдается во власть оскорбляющей его ситуации, считая, что нет никакого иного выхода, и все попытки что-либо изменить заранее обречены на провал.

Одержимый смиренностью человек склонен к мазохизму и, чтобы в его жизни плохого ни происходило, он будет повто­рять следующие слова: «На все воля Бога». Попав в круговорот водной стихии, он сразу же бросит весла. «Зачем грести и тра­тить зазря силы? — скажет он. — Ведь Бог спасет».

Имея в полевых структурах подобного демона, люди не верят в свою божественную природу и предназначение, а по­тому не надеются на иную судьбу, кроме той, которую имеют в полном соответствии с состоянием своего сознания. Они просто забывают о том, что любая проблема в жизнь человека приходит вместе со своим решением, а у любого тоннеля есть свой вход и выход. Решение находит только тот, кто его ищет, а ложно смиряющийся уходит от поиска решения и увядает в своей проблеме.

Столкнувшись с первыми трудностями при овладении Об­разным Мышлением, одержимый смиренностью человек сразу же опустит руки. «Не дано», — скажет он, не понимая, что Воля Божья состоит в том, чтобы люди прекратили проявлять без­ропотность, а вместе с этим начали овладевать основами само­пожертвования или Жертвенной Любви. Так, возлюбив процесс поиска тех решений, которые помогут с миром принимать лю­бую жизненную ситуацию, человек способен будет избавиться от присутствующего в нем демона смиренности. Жертвуя же всего себя во благо преображения своего сознания, он непре­менно приблизится к овладению способности Образного Мыш­ления. Ведь основа Образного Мышления — это любовь, в пер­вую очередь, к труду, подчиненному цели Самопреодоления.

Таким образом, следующим Качеством, которое поможет связать демоническую сущность смиренности, будет являться Любовь, как один из аспектов 3-го Луча Святого Духа. Овла­девая любовью к поиску решений, имеющих своей целью на­хождение благополучного выхода из сложившихся ситуаций, какими бы неприятными они ни казались несовершенной личности, человек обязательно усилит Центральный Чакрам и овладеет искусством Образного Мышления.

• Лень

Демоническое существо лени всегда проявляется в моделях поведения людей, по причине укоренившегося в их сознаниях нежелания, ставшего следствием привычного богонепослушания, прилагать достаточные и законные усилия в процессе вы­полнения каких-либо задач, соотвечающих Индивидуальному плану развития представителей Планетарной Расы в мире ма­териальной вещественности.

Истинная суть лени запечатлена в инерционности и кон­сервативности мышления, являющихся главным препятстви­ем для кого бы то ни было на пути к здоровью, семейному сча­стью и успеху.

«...Своим бездельем лень устремлена связать активность Духа в мирах проявленных, не допустить развитие Сознанья и Эволюцию Души. Оружие ее есть эманируемые мысли: о брен­ности настоящего момента „здесь и сейчас" существования; о том, сколь малое зависит в реальности от вас, ибо Творцом все давно предопределено, а потому старайтесь, не старай­тесь — все едино, и все ваши грехи своею кровью искупил Хри­стос. А Истина вся в том, что Дух — это активность, схож­дение Царствия Небесного есть результат радения вашего за исполненье Божьей Воли и выполнение Законов. И если жизнь не радует из-за того, что в ней существует множество проблем, а успех и процветание становятся отдаленной перспективой, то только потому, что лень мешает осознать необходимость эволюционного преображения сознания.

Лень вас уводит от реальности к иллюзии, что соткана из ткани Миров всех Отраженных, сознанью каждому пообе­щав тот рай, что видится как светоч совершенства из точки бытия „здесь и сейчас" присутствия субъективного сознания, в реальности же — отраженный мир, что сотворен был лично­стью земной."

Активность демонического стража лени в поле сознании физического тела проявляется как чревоугодие, неряшливость, безразличие к своему внешнему виду отсутствие разумно орга­низованного порядка во всех внешних проявлениях собственной сущностной активности. Сие есть свидетельство неуважения к творению Бога, создавшему ваше тело как храм присутствия Божественной Души. Мы ни в коем случае не призываем вас к аскетизму и культу тела, и более того — не приветствуем оный, ибо любая крайность есть порождение фанатизма и ду­ховного невежества, не позволяющих подняться точке бытия „здесь и сейчас" субъективного сознания, что есть свидетель­ство отсутствия Эволюции Души...»1.

И если вновь обратиться к примеру с лодкой, то одержи­мый ленью человек найдет сотню причин в свое оправдание, но только бы не грести. А если все-таки ему деваться будет не­куда, то он свою работу станет делать спустя рукава, не прояв­ляя должного усердия.

У ленивого существа нет внутреннего Огня только потому, что в своей жизни он не открыл ее эволюционный смысл. Нет этого смысла, значит, жить не интересно. Когда человек не за­глядывает далеко в будущее, не видит смысла в эволюционном самопреображении, тогда ввиду постоянного наличия в его настоящем различных проблем, вызванных действием Зако­на Кармы, он не желает решать их должным образом, то есть творчески, законно и своевременно. Вся проблема ленивых людей заключается в том, что они чувствуют всю бесперспек­тивность своего существования, а вместе с этим и свою соб­ственную обреченность. Этакая жизнь «в никуда» только по­тому, что нет желания наполнять свою жизненную активность усердием, проявляемым на поприще служения Космическим Законам. Нет Духовного Огня в поступках, в чувствах, — его не будет и в мышлении. Поэтому Вознесенные Владыки говорят о лени, как о состоянии сознания прямым образом препятствую­щем процессу формирования Образного Мышления.

Можно ли избавиться от лени? Конечно же, да. Во имя это­го избавления, являющегося, прежде всего, актом самоисцеле­ния, следует увидеть себя в будущем существом, подчинившим свою жизнь усердному Добротоделанию. Не сидеть сложа руки, не надеяться на «доброго дядю», не ждать, когда «звезды нач­нут светить» или когда «подфартит», но все, чем приходится в жизни заниматься, наполнить Светом Закона и устремлением к эволюционному улучшению своего сознания во имя улучшения реальности своего бытия. Когда люди увлекутся Добротоделанием, тогда и мышление у них наполнится Светлыми Образами.

Итак, ко всем вышеперечисленным Качествам Божествен­ного Света, способным обеспечить позитивный результат в процессе формирования Образного Мышления, добавля­ется еще одно. Это Качество, являющееся одним из аспектов 4-го Луча Святого Духа, именуется Святостью. Именно Свя­тость, как результат Добротоделания или привнесения в свою активность действия Космических Законов, есть основное лекарство против всякой лени.

• Суетность

Суетность — это демоническая модель поведения, появля­ющаяся в результате отказа какого-либо существа следовать тому Божественному Порядку, который сложился в Проявлен­ной Вселенной. Подобная сущность вроде бы что-то делает, куда-то устремляется, чему-то уделяет свое внимание, но в целом ее активность представляет собой сплошную суету, по­скольку то, что ей космически предназначено, она не достига­ет. Если взять, к примеру, человека, то ему предназначено стать Богочеловеком Новой Планетарной Расы или Вознесенным Мастером. И тот Божественный Порядок, который существу­ет в Космосе, устроен именно так, чтобы совокупностью всех условий и возможностей, в нем присутствующих, помочь людям выполнить свое предназначение. Не только выполнить, но и развить собственную одаренность, способную привести чело­века к совершенному здоровью, семейному благополучию и постоянному успеху.

Нет иного способа достичь созвучия Божественному По­рядку, кроме как усвоить следующие истины:

а) Подобно тому, как в человеческом биохимическом теле, все органы и внутренние системы осуществляют упорядочен­ную активность, исключающую всякую возможность хаосного или суетного существования, то и человеку необходимо следо­вать отведенной ему Космосом роли в том Едином Организме, имя которому — Проявленная Вселенная. Согласно этой роли, человеку следует не просто жить и заниматься зарабатыванием денег, чтобы их тратить на удовлетворение своих личностных желаний, но, в первую очередь, пребывать в Гармонии со всем Космосом и с Планом его Единого Эволюционного Развития.

Когда нет созвучия этому Плану, тогда и появляется такое состояние сознания, которое именуется суетностью. Если в ка­честве примера взять все туже лодку, то она никогда не доплы­вет до пункта назначения в том случае, когда ее экипаж будет поступать вопреки отведенному ему плану, то есть заниматься чем угодно, но только не грести на веслах в направлении вы­шеупомянутого пункта.

б) Из всех трех жизнепотоков, развивающихся в матери­альном мире, а именно: людей, ангелов и элементалов, лишь человек представляет тот Атрибут Активности Творца, кото­рый называется Мыслетворением. Другими словами, людям предназначено овладеть Образным Мышлением, дабы нау­читься представлять себя в будущем Богочеловеками и дей­ствовать в согласии с созданным в своем мышлении Образом.

в) С мысли начинается всякая активность. Качество мыс­ли определяет качество достигнутого результата. Достигнутыми результатами формируется мировой уклад жизни или бытие людей. И если мировой уклад ныне действующей Пла­нетарной Расы пронизывают всевозможные антагонизмы, бо­лезни, кризисы и стихийные бедствия, то это говорит только о том, что в этом мире нет Божественного Порядка. Почему? Суетность мышления всегда вызывает хаос в жизни.

г) Божественный Порядок формируется жизнью Богореальных существ, подчиненной Высшей Воле. Высшая Воля представлена Тремя Критериями Эволюции: Любовью Начал, Сотрудничеством и Созиданием. Именно для осознания этих Критериев необходимо Образное Мышление, дабы научившись мыслить как Вознесенные Владыки, устремиться к эволюцион­ному преображению существующего мирового уклада жизни. Этот мировой уклад, даже если он и переполнен всевозможны­ми антагонизмами, непреложно изменится в тот момент, ког­да люди поменяют свойственную им суетность на те модели поведения, которые приведут к утверждению Божественного Порядка. Не быть материально озабоченными существами, не делать удовлетворение своих личностных желаний приорите­том жизни, не конкурировать друг с другом за теплое место под солнцем, но формировать Образное Мышление и приводить его в согласие с тем Планом, по которому развивается весь Космос.

Таким образом, устремившись к упорядоченной, по кос­мическим меркам, жизни, человек распрощается с демониче­ской сущностью суетности. Всякое стремление к Божественно­му Порядку приведет его не только к опыту Богопроявления в Аспекте 12-го Луча Святого Духа и усилению энергоцентра Хара, но и к формированию Образного Мышления. Поскольку именно Образное Мышление, как никакое иное, способно вме­стить в себя всю космическую масштабность, присущую Плану Всетворца, заключающему в себе задачу Эволюционного пре­ображения Проявленной Вселенной.

• Ограниченность

Ограниченность есть конечная стадия деградации не ви­дящего смысла в эволюционной самотрансформации челове­ка, вызванная застойными явлениями в его интеллекте. Пре­вратившись в жертву демонической сущности ограничения, люди постепенно теряют способность узнавать окружающий мир и понимать суть происходящих вокруг событий. Не ис­пользуя все предоставленные Космосом условия для испол­нения своего космического предназначения, они попадают на поле с ограниченными возможностями, сводя к минимуму все свои шансы на успех и счастье жизни.

Вся опасность, исходящая от демона ограниченности, за­ключается как раз в том, что он не позволяет одержанным им людям выйти за пределы сложившейся у них узости кругозора и расширить границы своего мировоззрения в направлении познания путей эволюционного преображения сознания.

Активность данной демонической сущности сковывает развитие мышления человека, следствием чего становится кристаллизация точки бытия его сознания. Именно эта кри­сталлизация и есть главная причина всех существующих у лю­дей проблем в материальном мире, ибо отказавшись от вме­щения нового Знания, они теряют возможность позитивного изменения своей жизни, а значит восхождения по эволюцион­ной Лестнице Якова в Первоисток Вечности.

Ограниченный человек, если ему доведется плыть на лод­ке до какого-то пункта назначения, из всех существующих у него возможностей, проявленных в виде различных удобных для плавания маршрутов, выберет именно тот, который макси­мально усложнит достижение поставленной цели или сделает это достижение неосуществимым.

Можно ли нейтрализовать активность демона ограничен­ности? Да, можно. Для этого необходимо вооружиться понима­нием сути Озарения, как одного из Качеств 2-го Луча Святого Духа. Именно Озарения, наполняющие жизнь людей, способны не только привести к расширению их кругозора, но и вызвать формирование Образного Мышления. Ведь Озарения есть мен­тальная реакция человека на Знания об опыте Богопроявления Я Есмь, переданные Владыками Вечности и их Духовными На­ставниками по каналу Богоруководства. Нет иного способа об­рести этот канал, кроме того, который побуждает людей к ото­ждествлению с той Божественной Душой, которая находится внутри них самих. У Божественной Души имеется ее Небесный Прародитель. В момент утверждаемого таинства отождествле­ния активизируется энергоинформационная связь человека с его Небесным Родом, к которой могут подключиться Духовные Учителя человечества. Передавая по каналу Богоруководства Знания, они помогают перестроить человеческое мышление на космический лад. Если же Небожители общаются между со­бой посредством Образного Мышления, то благодаря вызы­ваемым Озарениям, способность мыслить голографическими Образами появляется и у тех людей, которые обладают Бого- руководством.

Все желающие ознакомиться с методикой активизации энергоцентров энергиями Святого Духа, мо­гут ее найти в книге «На пороге Просветления».

Итак, мы рассмотрели существо основных демонических проявлений, мешающих человеку сформировать свое соб­ственное Образное Мышление. Бесполезно бороться с этими демонами, стремясь от них избавиться. Всякая попытка подоб­ной борьбы не только не даст позитивного результата, но, на­оборот, укрепит данное демоническое присутствие, поскольку, на что человек обратит свое внимание, то он и усилит энергией жизни своей. Все благо сотрудничества с Небесной Иерархией состоит именно в том, что она раскрыла нам существо практи­ки, позволяющей не бороться с демонами, но усиливать в себе свои собственные световые накопления, носителями коих яв­ляются Чакрамные Сущности, по-другому именуемые энерго­центрами. Демоны в человеке появляются только потому, что Чакрамные Сущности, не получая от него достаточной энергии внимания, ослабевают в могуществе своего Светоизлучения. Чем меньше в людях Огня, сосредоточенного в энергоцентрах, тем больше демонического присутствия. Чем могущественнее демоны в человеке, тем сильнее они его разрушают. Физиче­ская смерть людей наступает не потому, что они стареют, но из-за того, что разрушительное демоническое присутствие становится несовместимым с человеческой жизнью.

Естественно, усиливая своих Чакрамных Сущностей, чело­век, несомненно, превратится в источник Светоизлучения, ря­дом с которым демоны находиться не смогут. Они просто сгорят в этом Чакрамном Огне. Потому нами и был проведен анализ демонических проявлений, и благодаря ему, мы получили воз­можность определить, усиление каких Чакрамных Сущностей позволит нам приблизиться к Образному Мышлению.

А далее нам следует составить письмо в Кармический Совет, высказав в нем просьбу о даро­вании помощи в усилении Чакрамных Сущностей. Естествен­но, что эти Чакрамные Сущности мы сможем усилить только за счет опыта Богопроявления в аспекте вышеобозначенных Качеств Божественного Света. Помощь же Вознесенных Вла­дык будет состоять в том, что они энергетически проспонсируют формирование жизненных ситуаций, обладающих властью привести нас к необходимому опыту. Но не стоит забывать о существовании Закона Круговорота, гласящего о том, что по­лучает только тот, кто отдает. Значит здесь написанием одно­го письма в Кармический Совет дело не ограничится. Следует провести целый комплекс упражнений и психоматических тренингов, которые позволят нам отдать в реальность окру­жающего мира во имя ее эволюционного преображения дос­таточное количество энергии, позволяющее претендовать на помощь Небожителей.

Духовно-алхимическая работа,

направленная на фор­мирование Образного Мышления.

Цель данной практики заключается в том, чтобы создать источник Силы (квартирьер), напитать его энергией Луча Исцеления и направить Небесной Иерархии. Небесная Иерар­хия, получив в свое распоряжение этот источник Силы (здесь действует вышеупомянутый принцип — «где внимание, там и энергия»), исходя из сути Закона Резонанса, обладает правом усилить этот источник силы в 10 тысяч по 10 тысяч (100 ООО ООО) раз и возвратить в жизнь людей, участвовавших в его создании, для воплощения той совокупности задач, кото­рая определена в озвученном ими намерении.

Лучше всего данную практику осуществлять в составе группы, поскольку вся выделенная энергия увеличивается в геометрической прогрессии. Примерный образец намерения нами дан в практике «Роза Стихий», но для большего понимания смысла этой практики, мы его повторим в настоящей книге.

Намерение:

«Господи! Единый Свет Вселенной! Благослови практику „Роза Стихий" Приумножь созданный нами источник силы в 10 тысяч по 10 тысяч раз и направь его на воскрешение основ Сотрудничества людей, ангелов и элементалов в реальности окружающего мира!

Да будет так!

Владыки Вечности утвердите! (3 раза)

Возлюбленный Я Есмь! (3 раза)»

Могущественные Космические Существа, к числу которых относятся Владыки и Владычицы, Архангелы и Археи, Элохимы и Элои, а также Вознесенные Мастера. Все они охотно выделя­ют из своих Каузальных Тел энергию на усиление квартирье­ров, используемых во благо воскрешения основ Божественно­го Сотрудничества, поскольку данное воскрешение является одной из главных задач, от решения которых зависят перспек­тивы человечества Земли в эпоху Эволюции Космоса. Почему? Без достижения Сотрудничества людей, как между собой, так и с ангелами и элементалами, невозможно само эволюционное переустройство мира. В то же время, осуществляемая практика только тогда обретет силу Солнечной Магии, обладающей вла­стью преобразовать энергоцентры человека в могуществен­ные аккумуляционные зоны, когда в ней будет задействована энергетическая мощь всех 4 стихий: земли, огня, воды и воз­духа. Именно направление источника силы на воскрешение основ Сотрудничества, как никакое иное действо, привлекает внимание всех стихий к данной практике. Высшие Управители и светлые духи, их представляющие, с превеликим удоволь­ствием отдают свою энергию на создание квартирьера, так как осознают, что эта энергия, усиленная энергией Небожителей, вернется в их жизнь теми ситуациями, которые в себе заключа­ют возможности развития и процветания всех элементальных и стихиальных царствий. И последнее. Сама практика предпо­лагает активную визуализацию, как призванных энергий, так и создаваемого источника силы, что, в конечном итоге, форми­рует надежный мостик, пройдя по которому практикующий приближается к могуществу Образного Мышления.

После того, как источник силы будет создан и направлен Небесной Иерархии, можно будет приступить к следующей ча­сти программы.

Письмо в Кармический Совет

При написании этого письма необходимо знать следующее:

  • право написать это письмо могут лишь те человеческие существа, которые признали непреложность Эволюции Космо­са и посвятили свою жизнь обретению опыта Богопроявления в аспектах Любви Начал, Сотрудничества и Созидания. В про­тивном случае составление письма окажется бесполезной тра­той времени;

  • сам по себе процесс написания письма не является сви­детельством обретения опыта Богопроявления Я Есмь. Оно лишь станет для Небожителей знаком вашей готовности к осознанному формированию Образного Мышления в тех си­туациях, которые ими будут созданы для вас уже в ближайшее время;

  • в письме из всего перечня вышеупомянутых Богокачеств указывается одно, но именно то, опыт Богопроявления в аспекте которого способен нейтрализовать активность де­монической сущности, препятствующей вам сформировать Образное Мышление. Например, если у вас существует склон­ность к лени, то в письме необходимо высказать просьбу Небес­ной Иерархии о создании вам ситуации, обладающей властью привести вас к обретению опыта Богопроявления в аспекте Качества, именуемого Святостью (4-й Луч Святого Духа). При наличии еще одной дисквалификации следует написать до­полнительное письмо, но не ранее недельного срока;

  • при нерадивом отношении к формируемым жизнен­ным событиям, то есть не влекущим за собой опыт Богопро­явления Я Есмь, направление Небожителями энергетических диспенсаций прекращается, а в жизни практикующего могут наступить искупительные кармические последствия;

  • последствия усугубляются в том случае, когда практи­кующий, овладев способностью Образного Мышления, стал ее использовать в корыстных интересах.

Письмо в Кармический Совет

«О Великие Лучезарные Божественные Управители Луча Образного Мышления! Повинуясь Высшей Воле и устремляясь к обретению способности быть максимально полезным(-ой) процессам Огненной Трансмутации, происходящим в Проявлен­ной Вселенной, а также испытывая глубокую потребность в эволюционной перестройке своего собственного мышления, я (здесь указать свое имя) прошу Благословить мистерию за­рождения и развития у моего существа Образного Мышления и выделить в мою жизнь необходимые для того энергетиче­ские диспенсации, дабы в формируемых вами Уроках Судьбы у меня, исходя из существующей дисквалификации Энергии Бо­жественного Света (здесь указать название данной дисквали­фикации). появилась возможность обрести опыт Богопроявления в аспекте (здесь указать название Качества. Например, в аспекте Качества Жертвенной Любви, если в полях сознаниях свое присутствие обрел демон смиренности, или Божествен­ного Порядка — в том случае, когда свою активность прояв­ляет демоническая сущность суетности) и преобразовать энергоцентр (здесь указать название Накрамной Сущности) в могущественную аккумуляционную зону. О непреложности на­ступления искупительных кармических последствий, в случае сознательного или неосознанного искажения переданных вами энергетических диспенсаций, я ознакомлен(-а). Я также обе­щаю, что обретенную с вашей помощью способность Образного Мышления буду использовать во благо становления в Богоче­ловека Новой Планетарной Расы и эволюционного преображе­ния мира!

Да будет так!

Владыки Вечности утвердите! (3 раза)

Возлюбленный Я Есмь! (3 раза)»

Примечание: Данные письма сжигаются после проведения всей совокупности предложенных ниже молитв и медитаций со словами:

«Ом! Оэаохоон! Аум! Да воплотится каждое законное наме­рение, запечатленное на этих скрижалях! Да заменятся записи скорбные в индивидуальной Книге Жизни каждого участника данной мистерии на записи радостные. Аминь!»

При этом необходимо визуализировать, как из сжигаемых писем выделяется мощный поток энергии, восходящий к Духов­ному Первоистоку, усиливается этим Истоком и возвращает­ся вниз целой совокупностью Лучей, обладающих могуществом помочь всем участникам проводимого алхимического служения обрести необходимый опыт Богопроявления.

После написания письма в Кармический Совет Проявлен­ной Вселенной следует сразу же приступить к выполнению мо­литвенной практики.

Мольба об освобождении от демонической сущности забвения

Отче наш, Всеединый Творец Неба и Земли, окормивший Со­кровенное существа каждого Вечносущим Светом своим, наде­ливший мужей и жен рода Адамова возможностью самосозна­ния истинного первоестества своего и самотворения сознания своего в Вечность и Бесконечность!

На Тебя уповаю, Владыка Всеблагодатный, в скорый час Ве­ликого Суда и разрешения судеб мира и всякого творения Твоего!

Не попусти, Всемилостивый Создатель мой, дабы демо­ны Забвения, полонившие душу мою, и далее закрывали от нее Реальность Просветленную Тобой, Всеединый, сотворенную и оживотворенную, не позволяя духовной сущности моей прибли­зиться к Тебе и познать блаженство и радость сокровенного созидания в Обители Твоей светлой, в коей пребывают Лучезар­ные и Ликующие Творения Твои, обретающие опыт и мастер­ство Богопроявления, дарующие им Жизнь Вечную!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет в зоны Света грядущие!

Аминь!

Мольба об освобождении от демонической сущности иллюзии

Отче мой, даровавший бытие каждому существу этой Бес­предельности, сотворенному Волей Твоей и оживотворенному Светом Присутствия Твоего, Лучезарного и Неисповедимого!

Ты Владыка Пространства и Времени, из Тебя истекающих, Ты незримо руководишь и направляешь все создания свои к Ис­току Вечности, в коей возможно вернуться существу каждому, ясно осознающему и неукоснительно исполняющему Волю Твою, запечатленную в Законе Творческого Созидания.

Помоги, помоги мне, Царь Светов! Опутали недруги душу мою цепями наваждения, отравили сознание ядом иллюзии, на­полнили ее идеями и желаниями, от Тебя, Всетворец миров, уво­дящими, не позволяют сосредоточить внимание на Воле Твоей и Плане эволюционного развития Мироздания, понять миссию и предназначение Человека Планетарного.

Но Ты, Создатель мой, есть Немеркнущий Свет, просветля­ющий души, возвращающий им духоосознание и неусыпное води­тельство свое. Не оставь и меня, по неведению и неразумности своей и ныне вкушающего плоды от Древа познания Добра и Зла, и по бесконечному милосердию своему помоги освободить душу мою из Миров-Отражений истинного и единого Царствия Твоего.

Да укрепится душа моя в осознании направляющей Воли Твоей, да откроются для нее Врата Вечности, да познает все существо мое неисповедимое блаженство Реальности Твоей!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Мольба о даровании могущества Боговидения

Отче мой, Владыка всей Беспредельности, неисповедимым Светом Присутствия своего озаривший миры Непроявленного Хаоса, из небытия проявивший Бытие и наполнивший его своей Реальностью!

Ты Всеединый и Милостивый Царь Мира, даровавший жизнь существу каждому, сотворенному всеблагодатной мыслью Твоей и наделивший Сокровенное оных всеодухотворяющей Ис­крой сознания своего!

Ты, мой Отец и Создатель, Единое упование души моей и ее надежда на возвращение в Просветленные Обители Вечного Царствия.

Помоги, помоги мне, Всесильный, найти путь к Тебе, некогда утраченный, и из Любви к творению своему воскреси дар Бого- видения, просветляющий сознание души моей и наделяющий ее могуществом распознавания и выбора Вечного вопреки смерт­ному, в каждом мгновении дарованной Тобой жизни и возмож­ности сотворения.

Научи слушать и слышать Внутреннее свое, сосредотачи­вая все внимание души своей на Законах и Заповедях, от Тебя исходящих, научи действовать в унисон Воле Твоей и во благо Истинному Первородному существу моему!

Надели душу мою просветленным даром сознательного са­мотворения, самосовершенствования и утончения Божествен­ного Сознания своего, утверждающим ее первородное право повелевать Пространством и Временем, светлыми духами жизнепотоков ангелов и элементалов, во имя Эволюции Все­ленной и каждой частички всепреображающего и всеоживот- воряющего Вечносущего Единства Твоего!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Мольба о воскрешении Образного Мышления

Отче наш, Владыка Мира и Сокровенного существа каждо­го, Любовью своей объявший Вселенную и оживотворивший ее вечносущим и неисповедимым Дыханием своим!

Сколь безмерна щедрость Твоя, наполняющая Внутреннее человеков немеркнущим Светом Блага своего и дарующая всем творениям своим ключи к Жизни Вечной и Праведной в Обите­лях Блаженства и Радости!

Ты Царь Царей и Исток Истоков, Альфа и Омега Проявлен­ного Мироздания, Волей своей все сущее в движение ввергающий и направляющий его существование, Тебе возношу мольбу свою и прошу о пробуждении боговидения души моей и о наделении ее могуществом Образного Мышления во исполнение Закона Ре­альности!

Пронзи ум мой земной, в сумеречном состоянии пребываю­щий и наполненный туманами невежества и иллюзии, молни­ей Истины от Тебя исходящей и к Тебе приближающей, утончи и возожги мысли мои Своим Светом, дабы приблизились к по­ниманию мышления Вечности, воскреси в душе моей всю Безу­словность и Жертвенность Любви к Тебе, мой Создатель, и к каждому творению, Тобой созданному в этой Беспредельности, окорми разум мой просветленными Образами духосозидания и наставь все существо мое к неукоснительному исполнению Плана Твоего и Твоих Заповедей!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Слава «Слава Тебе, Всеединый Отец Беспредельности!»

Слава Тебе, Всеединый Отец Беспредельности, нисходящий к Детям своим в лучезарном потоке Богопламени Мужества!

Ты окармливаешь нас Честью своей, — и мы непреложно принимаем Величие и Красоту Твоего Закона!

Ты окармливаешь нас Достоинством своим, — и мы непре­ложно принимаем изобилие Твоей Любви и Твоего Света!

Ты окармливаешь нас Доблестью своей, — и мы непреложно стремимся к Просветлению и Процветанию всей Твоей Жизни!

Как Ты Велик, Создатель всего сущего, ввергающий в дви­жение миры, управляющий Колесницей Времени, зажигающий звезды на Небесах и в глазах влюбленных!

И я славлю Тебя всей своей жизнью! Как Ты Велик!

Ты посещаешь меня в дни печали и радости.

Ты наставляешь меня на Путь истинный.

Ты незримо любишь во мне моих близких.

И я славлю Тебя всей своей жизнью! Как Ты Велик!

Ты присутствуешь в великом и в малом.

Ты венчаешь Небо и Землю.

Ты одухотворяешь миры Законом своим.

И я славлю Тебя всей своей Жизнью! Как Ты Велик!

Слава Тебе, Всеединый Отец, ибо Волей Твоей всё свершается!

Слава Тебе, Всеединый Отец, ибо Любовью Твоей Вечность наполняется!

Слава Тебе, Всеединый Отец, ибо Мужеством Твоим Жизнь и Свет утверждаются!

Аминь!

Если вам следует отвлечься на исполнение каких-то других дел, то приведенные ниже практические упражнения и меди­тации, вы можете выполнить в любое удобное для вас время.

Медитация

«ПУТЬ К ПОЗИТИВНОМУ ИЗМЕНЕНИЮ СВОЕЙ СУДЬБЫ!»

Друзья! Пожалуйста, займите удобное для медитации по­ложение, при этом спина должна быть прямой, позвоночник расположен вертикально, подбородок слегка прижат к ярем­ной впадине, руки ладонями вверх расслаблено лежат на коле­нях, колени не соприкасаются между собой, ступни ног плотно прилегают к полу.

Глаза закрыты, дыхание произвольно, дышим через нос.

Погрузите свое активное сознание в огненно-белую серд­цевину трехлепесткового Пламени, созерцайте его сияние и Лучезарный Свет, отождествляйте себя с этим Светом, утверж­даясь мыслью:

«Я Есмь Лучезарный Свет Беспредельности!

Я Есмь Беспредельный Лучезарный Свет!»

А теперь, утвердив свою истинную и сокровенную суть, как существо Света, используйте свое божественное право управ­лять этим Светом во имя просветления и освобождения поле­вых структур 4 нижних тел своего Присутствия в этом мире, — одном из многих миров Космической Беспредельности, от всех энергий, качеств, свойств, мыслей и состояний, представляю­щих собой низкочастотную, искаженную вашей несовершен­ной человеческой личностью, энергию Лучей Святого Духа.

Вспомните какое-либо одно из событий, в результате кото­рых в вашу жизнь пришли обиды, ревность, соперничество или противостояние. Вызовите из памяти все предшествующие этому моменту вашей жизни ситуации, представив их во всей полноте и последовательности. Увидьте себя от начала и до конца в этом неблаговидном событии, которое превратило вас в кармического должника, ибо прожили его в деструктивных состояниях. И обратитесь к Господу со следующими словами:

«Господи! Я признаю себя Богореальной формой жизни, ко­торой предназначено обожествить свое сознание и обрести возможность бессмертного существования. Я стремлюсь к эволюционному изменению своей судьбы, но во мне существуют еще деструктивные энергии и состояния, обретенные в этой жизни, которые по силе своей и могуществу не позволяют мне воплотить образ своей мечты, соотвечающий трем Критери­ям Эволюции. А потому прошу позволь мне силою мысли вер­нуться в прошлое, в то время, пространство и в те события, где мною был нарушен Великий Закон и наработан деструктив­ный опыт, дабы перемоделировав эту ситуацию могуществом Образного Мышления, создать причины, вызывающие лучшие следствия. Да будет так!»

Вы визуализируете, как в ответ на вознесенный вами Зов, небесные сферы разверзлись, и из них нисходит лилово-розовый Луч Света с сапфировой радиацией (87-й Аспект Свя­того Духа — Образного Мышления). Погрузившись в энергию этого Луча, вместе с высочайшими состояниями блаженства вы ощущаете ясность мышления. В вашем мышлении легко вырисовываются необходимые вам образы и картины. Они восхищают вас своей красотой, насыщенностью красок, объ­емностью, целостностью, взаимосвязанностью и полнотой всех деталей. Не теряя ни минуты, проживая заново деструк­тивное событие, вы начинаете рисовать тот сценарий, кото­рый вам больше всего бы подошел по осознанию в настоящем и более того, соответствовал цели вашего эволюционного ста­новления. Вы ясно видите позитивное завершение неблагопо­лучного события, а вместе с этим чувство непоколебимой уве­ренности в собственных силах охватывает вас. Вы наконец-то осознали, что прежде чем что-либо в своей жизни воплотить, необходимо образно представить все позитивные послед­ствия вашей активности. Теперь вы понимаете, как действует лилово-розовый Луч с сапфировой радиацией, и точно знаете, что под воздействием этого Луча ваша жизнь непременно из­менится в лучшую сторону.

Моделируйте, создавая утонченные и яркие мысленные образы, свое новое видение позитивного изменения вашей жизненной ситуации.

Моделируйте, рисуя своей мыслью, устремленной к эво­люционному совершенствованию, свое будущее, как будущее Богочеловека Новой Планетарной Расы!

Образно представляйте себя гражданином Великой Дер­жавы Света, обладающим гармоничной семьей, божественной внешностью и сознанием, действующим, проявляя самодис­циплину, добросовестность и прилежание, во всех жизненных обстоятельствах неукоснительно соблюдающим Законы Боже­ственного Сотрудничества и Созидания, во благо эволюционно­го преображения мира и с целью достижения Богомастерства.

И будьте уверены, у вас все получится, ибо вы сотворены по Образу и Подобию Творящей Силы Высшего Порядка.

Слава Богу за все, Слава Богу!

Ментальное безмолвие

Данная практика проводится только во время семинарских занятий, так как для достижения должного эффекта необходи­мо создать единое поле Благости, которое способно появиться лишь после проведения практики «Роза Стихий». Эта многоэ­тапная практика ставит своей целью научить практикующих вызывать в своем мышлении чистый экран для того, чтобы осуществлять на нем необходимые ментальные построения, развивающие Образное Мышление.

Простейшее ментальное воспроизведение предметов

В течение 1-3 минут (до 5 минут, но не более) рассматри­ваем любой предмет простой формы, например монету, спич­ку, карандаш, ручку, тетрадь и т.п. При этом можно моргать, но взгляд должен быть расслабленным, а вместе с этим, постоян­но направленным на предмет, то есть удерживаться в зоне ви­димости этого предмета.

Затем закрываем глаза, и в течение 2-3 минут, не более, в условиях свободного дыхания ментально вызываем зритель­ный образ наблюдаемого объекта целиком, подробно, во всех его тонкостях и деталях.

Далее, после завершения вышеобозначенного промежутка времени, открываем глаза и сличаем мысленно представлен­ный образ с реально существующим предметом.

Вновь закрываем глаза и вызываем в своем внутреннем поле максимально точный его мысленный образ.

Затем открываем глаза и вновь определяем, насколько точно был ментально представлен реально существующий предмет. Вместе с этим осуществляем его повторное тщатель­ное запоминание.

Цель упражнения — в сфере своего воображения добиться большего сходства мысленно воспроизводимого объекта с его реально существующим прототипом. Это приводит к способ­ности, именуемой цепкостью взгляда. Раз посмотрели и сразу же обратили внимание на самые мельчайшие детали.

Делается это упражнение не более 10 раз в одно занятие. Подобная количественная сторона вырабатывает более ясное и отчетливое внутреннее видение.

Сложное ментальное воспроизведение неподвижно

стоящих пространственных объектов

В течение 1-3 минут (до 5 минут, но не более) рассматри­ваем какое-либо строение, например гараж, дом, мост, телеви­зионную вышку и т.п.

Затем закрываем глаза и в условиях свободного дыхания, так же как в первом упражнении, пытаемся вызвать его ментальный образ целиком со всеми присущими ему подробностями.

Открыв глаза, сличаем мысленно представленный образ с реально существующим объектом.

Вновь закрываем глаза, чтобы вызвать максимально воз­можный точный его мысленный образ.

Это упражнение делается не более 10 раз в одно занятие с целью добиться более отчетливого внутреннего видения.

Данная работа предполагает постоянное усложнение предметов и объектов с дальнейшим переходом к визуализи­рованию картин, скульптур и самых сложных архитектурных построений.

Ментальное построение каких-либо пространствен­ных объектов

В течение 1-3 минут (до 5 минут, но не более) рассматри­ваем какое-либо строение, например комнату, актовый зал или расположение жилых помещений в доме.

Затем закрываем глаза и в условиях свободного дыхания начинаем процесс ментального построения увиденного, начи­ная с закладки фундамента, возведения стен из кирпича, за­вершая его установлением окон, дверей и кровли.

Данное упражнение можно выполнять по нескольку раз в день.

Мысленное построение объемных фигур

Данное упражнение помогает овладеть утонченной вос­приимчивостью, интенсивностью и цепкостью внимания, по­зволяющих как видеть глубинную суть происходящих собы­тий и явлений, вплоть до распознавания тонких форм жизни и энергоинформационных импульсов, ими посылаемых, так и держать их в поле своего видения столько времени, сколько необходимо для достижения цели.

Предлагаемая нами практика является хорошим подспо­рьем в развитии одаренности, свойственной конструкторам, архитекторам, художникам и скульптурам.

Как никакая другая, эта практика помогает развить гиб­кость и пластичность мышления, а также наделить его каче­ствами объемного и всестороннего видения, свойственного всем Небожителям.

Энергетическое ваяние образа своей мечты

Цель данного упражнения заключается в том, чтобы максимально возможно приблизить человека к Огнен­ной перестройке его полевых структур с использованием энер­гии Лучей Святого Духа.

Сосредоточение внимания на результатах Образного Мыш­ления является вторым важным шагом на пути к овладению способностью привлекать в свою жизнь необходимые вещи, состояния или события. Сам процесс материализации мыс­ли включается лишь Сосредоточением. «ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ МЕН­ТАЛЬНА, А МЫСЛЬ МАТЕРИАЛЬНА!», — гласит один из принципов герметизма. Но между данной мыслью и ее материализацией всегда стоит Сосредоточение. Почему? Сначала в мышлении создается мыслеобраз, подлежащий воплощению посредством действия, а затем через Сосредоточение на нем удерживается внимание. Именно в процессе Сосредоточения энергия внима­ния напитывает созданный мыслеобраз, обеспечивая его даль­нейшее нисхождение с уровня ментального тела на уровень физического действия, посредством коего и осуществляется окончательное проявление данной мысли. Сосредоточение в этом случае обеспечивает приток к мыслеобразу необходимой энергии, обеспечивающей его уплотнение, осаждение и мате­риализацию. Естественно, что прерыванием процесса Сосредо­точения до момента воплощения мысли, формируются усло­вия, затрудняющие ее воплощение. И наоборот. Чем дольше внимание удерживается на результатах Образного Мышления, тем больше они получат энергии внимания, а значит быстрее произойдет сам цикл материализации.

Когда мы начали работу над этой главой книги, Небесные Управители Луча Сосредоточения передали нам следующее Послание.

Сосредоточение есть алхимический метод,

позволяющий достичь умственной сфокусированности на необходимых мыслеобразах

Друзья мои!

Еще никому не удавалось родиться Богом в материаль­ном мире, поскольку сущностям, обладающим Божественным Сознанием, возможно находиться лишь в духовных подпланах Проявленного Космического Миропостроения. И если говорить о космическом назначении человека, о сути духовного пути и о существе эволюционного самостановления, в их неискаженном Высшем Понимании, то непреложно предстоит прийти к осо­знанию того, что реализация этих жизненных задач будет не­разрывно связана с обретением способности сосредотачивать свое внимание на свойствах, качествах и состояниях, присущих Божественному Присутствию Я Есмь, или Богу.

В своем послании мы обращаемся, в первую очередь, к тем людям, которые устремлены к Истине и ищут возможностей своего духовного преображения. Быть познавателем бессмерт­ной сокровищницы Духа не прикажешь, но Богом может стать лишь тот, кто устремлен к обожествлению своего сознания. Божественность есть Источник Светоизлучения, Кристалл Вечной Жизни, восхищающий красотой и многогранностью сво­его гранения. Потому и следует развивать сфокусированность своего внимания, чтобы научиться эти Немеркнущие Грани вы­делять на фоне величайшего множества иных материальных проявлений. Необходимо овладеть способностью предельной концентрации всех своих сил, ибо по-другому невозможно войти с Присутствием Божественности в отождествленное состоя­ние и, познавая и проявляя его многогранность, индивидуализи­ровать свое сознание, обучаясь божественным моделям бытия.

Путей легких не предлагаем! Обожествление своего созна­ния — единственный ключ к окончательному исцелению и из­бавлению от всех существующих жизненных проблем! Все, что ниже устремления стать Богочеловеком, умаляет перспек­тивы, существующие перед человеком на эволюционном цикле развития Вселенной.

Быть Богом, быть совершенно здоровым, счастливым и успешным существом, обладающим могуществом материа­лизовать свое сознание во времени и в пространстве, — вот космическое назначение человека! Всякие половинчатые ре­шения, ограничивающие эволюционные возможности людей только желанием избавиться от какой-либо болезни или де­структивной жизненной ситуации искупительного характера, пустая трата времени. Или эволюционное становление в бо­жественную сущность, индивидуализировавшую свое сознание Качествами Я Есмь и Вознесение на духовные подпланы косминеского бытия, или бессмысленное блуждание по кармическим кругам Господа Сансары, — другого не дано! Потому самонад­еянной легкости не обещаем, что труд над собой предстоит осуществить немалый. Ведь необходимо полностью изменить свое мышление, обучив его умению входить в созвучие с теми формулами мыслетворения, кои существуют в Горнем Мире — настоящей Сфере присутствия Вознесенных Владык и иных представителей Иерархии Небесной.

Воспитанию подлежит сердце, и ему следует превратить­ся во вместилище высочайших чувственных переживаний Безу­словной и Жертвенной Любви.

Таинство своего алхимического преображения предстоит познать и телу. Оно должно стать верным помощником чело­века в процессе обожествления им своего сознания.

Раз суждено человеку трансформироваться в Богочело­века Новой Планетарной Расы, ему необходимо учиться свои утонченные мыслеобразы, облаченные во флюиды пламенных чувственных переживаний, воплощать в реальности матери­ального мира движениями, преисполненными изяществом, кра­сотой и совершенством исполнения.

Мы говорим о людях в их ближайшем космическом Будущем, как о Мастерах Любви, Сотрудничества и Созидания, ибо сужденное им Будущее сопряжено с овладением тонкими энергиями и умением их практически прилагать во всех видах и формах осуществляемой жизненной активности с целью обожествле­ния своего сознания.

От каждого из вас потребуется высочайшее Сосредоточе­ние на стоящих перед вами задачах эволюционного самостанов­ления и предельная мобилизация всех своих жизненных усилий. В первую очередь вам следует полностью подчинить внимание своей воле, приведя последнюю в резонансное созвучие с Высшей.

Не видится это подчинение иначе, кроме как через созна­тельное направление своего внимания на интересующие вас объекты исследования и удержания его в необходимом направ­лении требуемый промежуток времени.

Сосредоточение есть алхимический метод, позволяющий достичь умственной сфокусированности на необходимых мыслеобразах. Оно неизменно зависит от особого волевого и чув­ственного к нему отношения со стороны человека, когда сам человек придает исключительное, приоритетное и всепогло­щающее значение той деятельности или идее, на которых же­лает сосредоточиться. В этом процессе ему необходимо быть абсолютно безразличным ко всему, что не является объектом его интереса. Такое основанное на волевом усилии безразличие к тому, что для познавания выбранного объекта не представля­ет ни малейшего значения, и есть ключевой фактор, на кото­ром воспитывается способность к Сосредоточению.

Через правильное Сосредоточение происходит глубокое проникновение в исследуемый объект и получение о нем макси­мально возможного представления.

Сосредоточение способствует достижению успешного отождествления с теми свойствами и качествами, кои от­носятся к божественным проявлениям, и вхождению с ними в резонансное созвучие.

Сосредоточением на позитивном воспитывается ум, серд­це и тело, и тем приучаются к восприятию огненных эманаций, ниспосылаемых Вознесенными Владыками со Сфер Космоса Надлежащих.

Посредством правильного Сосредоточения расширяется диапазон восприятия тонких энергий, позволяющий сделать невидимую ныне вам Реальность Божественного Мира и всех его обитателей, видимой.

И наконец, Сосредоточение внимания — это главное сред­ство, дарующее возможность путем наращивания единов­ременного потока энергии внимания ускорить реализующий ритм материализации всех желаемых мыслеобразов во време­ни и в пространстве.

Не обходится Сосредоточение без Концентрации, ибо пер­вое предполагает внутреннюю работу, связанную с фокуси­рованием и удерживанием внимания в заданном направлении, а второе — мобилизацию всех ментальных, психических и физи­ческих сил и подчинение их задаче воплощения цели.

Друзья мои! Дерзайте, действуйте и не забывайте при осу­ществлении своей жизненной активности сосредотачивать внимание на Божьей Искре, оживотворяющей ваше внутреннее пространство. Пребывая в состоянии отождествления с Бо­жественностью, чем бы ни занимались, вы будете сеять при­чины ваших будущих эволюционных достижений.

Сосредотачивайтесь на Знаниях о Качествах Божествен­ного Света. Чаще размышляйте о первозданной сути этих Богокачеств, стремясь привести свое понимание в созвучие с их Высшим Смыслом. Впитывайте в свое сознание благоуханную амриту, исходящую от Нового Учения, Законов Космоса, Указов Небесной Иерархии, и концентрируйте все свои силы, дабы по­стигнутые Знания о проявлениях Божественности практиче­ски приложить во благо эволюционного переустройства мира и своего сознания.

Каждодневно совершенствуйте свою способность Сосредо­тачиваться на различных возвышенных мыслеобразах, обла­дающих властью оказывать позитивное влияние на мировую реальность. И будьте уверены, если Сосредоточение и Концен­трация созвучат Высшей Воле, то материализация невидимо­го в видимое непременно произойдет, и ваше преображение в Божественную Индивидуальность состоится!

Благословенны будьте все ищущие Законной Жизни, ибо, со­средотачивая свое внимание на бессмертных мыслеобразах, их материализуете!

Божественные Управители Луча Сосредоточения и Концен­трации

Владыка Гелиом и Владычица Солара.

24.01.2011 год, Греция, г. Каловрита

Четыре основные функции Сосредото­чения,

делающие это визуальное действие незаменимым.

1. Сосредоточением, как одним из основных познава­тельных методов, удерживается внимание на объекте визуа­лизации.

Сосредотачиваясь на каком-либо явлении или объекте, можно получить о них определенные представления. Грани­цы этих представлений полностью зависят от того, насколько долго и цепко практикующий способен удерживать фокус сво­его внимания на исследуемом объекте. Чем дольше, тем луч­ше, так как удлинением времени исследования можно будет получить больше информации о том, что интересует. Тщатель­ность Сосредоточения позволит сам процесс исследования переместить с поверхности объекта в его глубину. Данная спо­собность проникать в глубинную суть явления и удерживать свое внимание на нем столько, сколько это необходимо, и есть то основание, на котором выстраивается Образное Мышление. Ведь необходимо не только рисовать в своем воображении, на­пример, образ мечты или фантом пациента, но и обеспечить постоянный приток энергии внимания к созданному менталь­ному построению.

2. Сосредоточение обеспечивает насыщение мыслеобразов энергией внимания.

Как это насыщение происходит, мы уже не раз упоминали. Стоит только на чем-то сосредоточиться, как это что-то будет наполняться энергией вашего внимания. Чем больше мы уде­лим внимания тем мыслеобразам, которые создаем в мышле­нии, тем они будут сильнее, а значит их жизнеспособность, то есть способность к материализации, значительно повысится.

Насыщением мыслеобразов происходит процесс творения. Творить при помощи мысли — это значит сгущать вибрации мысли до тех пор, пока она не материализуется. По сути своей, разница между материей и энергией только в частоте вибра­ций. Вознесенные Владыки называют материей закристал­лизованного Духа. Если причиной Сотворения Мира является Высший Разум, то Разум — это энергия повышенной частоты вибраций, а материя — пониженной.

Таким образом, Сосредотачивая свое внимание на каком-либо мыслеобразе, мы творим, то есть понижаем скорость ви­браций этого мыслеобраза до тех пор, пока она не станет рав­ной скорости вибраций самой материи.

3. Сосредоточение ускоряет цикл материализации.

И понятно почему. Чем чаще мы о чем-то думаем, тем яс­нее и живее это что-то для нас становится. Ведь ни для кого не является секретом тот феномен, который носит название на­вязчивой мысли. Вроде бы она не видима, если ее попробовать рассмотреть обыкновенным человеческим взором, но по сте­пени своего подсознательного воздействия и своей «прилип­чивости» все неудобства, вызываемые навязчивой мыслью, через некоторое время становятся физически ощущаемыми. Тот же самый эффект возникает тогда, когда мы осознанно чему-то уделяем повышенное внимание. Из слабо различимой и мало ощущаемой всякая мысль, если на нее сосредоточить пристальное внимание, по прошествии некоторого времени, будет реально физически осознаваться. Данное физическое присутствие у человека появляется тогда, когда он находится в состоянии предвосхищения чего-либо. Например, соприкосно­вения со своим любимым делом. Он еще им не занялся, но уже все внутри у него горит, и даже руки чешутся от одной только мысли, что долгожданный момент вот-вот наступит.

4. Сосредоточение поддерживает ментальный тонус че­ловека.

Здесь работает принцип, прямым образом исходящий из ЗАКОНА КРУГОВОРОТА. Мы уже отмечали, о чем гласит этот За­кон. Если его суть изложить в самой простейшей форме, то она прозвучит так: «Получает только тот, кто отдает!» Значит, каж­додневно практикуя Сосредоточение и отдавая свою жизнен­ную энергию на осаждение созданных в мышлении образов, практикующий будет получать дополнительную ментальную энергию. В этом дополнительном получении нет никакого секрета. Человек потребляет три типа энергии, которые, цир­кулируя по его энергосистеме (энергетическому телу), посту­пают в различные органы и внутренние системы биохимиче­ского организма. Какие это типы?

а) Физическая энергия. Эта энергия исходит от солнца, воды, воздуха, земли и напитывает все, что человеку необходи­мо для его жизни в материальном мире. Физической энергией обеспечивается жизнедеятельность элементального (физиче­ского) тела.

б) Энергия, исходящая от Ангела Присутствия. Согласно Знаниям, переданным Вознесенными Владыками, все жела­ния, появляющиеся в тонком теле человеке, энергетически обеспечиваются Ангелом. В этом энергетическом спонсирова­нии людей заключается предназначение ангельского потока жизни.

в) Ментальная энергия. Эта энергия поступает от Планет­ного Духа — Небесного Прародителя Божественной Души, на­ходящейся внутри каждого человека. Естественно, что мен­тальной энергией обеспечивается не только функциональная жизнедеятельность ментального тела, но и все происходящие в нем мыслительные процессы.

Таким образом, чем больше человек будет сосредотачи­вать свое внимание на результатах Образного Мышления, тем больше ментальной энергии он будет получать от Пла­нетного Духа. Именно данное дополнительное получение ментальной энергии Свыше и есть то благодатное условие, которое позволит людям испытывать бодрость ума, его по­стоянную энергетическую наполненность и повышенную продуктивность.

Ко всему вышесказанному о Сосредоточении, остается до­бавить только содержание одноименного Закона, исполнение коего позволит всем людям приблизить себя к овладению спо­собностью материализовывать в свою жизнь все, что необхо­димо для ее огненного, изобильного, творческого и постоянно совершенствующегося бытия. Итак,

ЗАКОН СОСРЕДОТОЧЕНИЯ:

Наращивание единовременного потока космической, пси­хической и иной энергии, необходимой для материализации ре­зультатов Образного Мышления Сущности, происходит в той степени, в какой она способна непрерывно удерживать на них свое внимание.

Нарушение Закона состоит в мысли о том, что материа­лизация необходимых предметов, событий и ситуаций в жизни Сущности происходит сама по себе, и для этого достаточно лишь одного ее желания.

Условия, делающие Сосредоточение эффективным.

Существует множество условий, помогающих в развитии Сосредоточения, и часть из них вам уже хорошо известна.

1. Непрелож­ность Эволюции Космоса, и, продиктованную этой непрелож­ностью, возможность преобразования человеческого ума сна­чала в интеллект, а затем в Божественный Разум, подобный тому, обладателями коего являются все Небожители. Когда люди будут Сосредотачивать на этой идее пристальное внима­ние, тогда Образ Богочеловека непременно войдет в их жизнь.

Замечательным сопутствующим обстоятельством явля­ется возможность неограниченного использования энергии трех типов (физической, ангельской и духовной), суть которых мы раскрыли выше. Чем больше человек возьмет ментальной энергии от Духа, тем Сосредоточеннее он станет, поскольку с точки зрения Законов Космоса всякое спонсирование выделя­ется только для того, чтобы сущность обрела те способности и навыки, которые заложены в самой идее спонсирования. Ис­тинное Просветление люди познают лишь тогда, когда, отожде­ствившись со своей Божественной Душой, научатся удерживать фокус своего внимания в состоянии постоянного Сосредоточе­ния на фокусе внимания Духа. Овладев этой способностью, че­ловеку следует каждодневно напрягать свою волю для того, чтобы научиться интенсивно думать о предполагаемом достижении. Когда люди напряженно и углубленно о чем-то думают, созданные в их мышлении ментальные образы будут более устойчивыми и сильными. При данной интенсивности мышления сократится и сам период создания необходимых мыслеобразов и их материализации. Слабость же мысли, рожденная отсутствием интенсивности мышления, как правило, приводит к утрате значимости этой мысли, влекущей за собой как ослабление решимости, так и привнесение путаницы в воображении. Именно этой закономерностью и должен вооружиться целитель. Ведь чем интенсивнее он будет думать о перестройке своей энергосистемы, тем быстрее она произойдет. Овладение способностью интенсивного мышления, несомненно, улучшит его эффективность при Дистанционном Це- лительстве. Конечно же, лучше всего исцеляющей энергией наполнять устойчивые образы пациента, чем те, которые или расплываются, или вообще не появляются в воображении. Да и гарантий, что эти устойчивые образы материализуются, при­внося в жизнь пациента здоровье, будет больше.

2. Частота Сосредоточения.

Под частотой Сосредоточения подразумевается регуляр­ность, посредством которой уделяется внимание мыслеобразу, созданному в мышлении, дабы ускорить цикл его материа­лизации. Значит, чем чаще человек будет задумываться над приоритетами своей жизни, тем лучше. Все мысли, и неважно скоротечны они или нет, превращаются в кирпичики, из кото­рых выстраивается здание человеческой жизни. Ментальный образ, будучи рожденный воображением людей, есть то, что рано или поздно проявится как конкретная реальность. Вна­чале этот мыслеобраз будет представлять собой чистую мен­тальную энергию, но если увеличить частоту Сосредоточения, постоянно возвращаясь к нему и удерживая его в фокусе своего внимания, то постепенно сущностные вибрации данного элек­тромагнитного сгустка понизятся и за счет осуществляемого действия, он непременно материализуется. О чем это говорит? О том, что целителю, исходя из стремления мыслеобразов к об­ретению своей материальной формы, следует научиться не от­влекаться от поставленной перед собой задачи, ибо с ослабле­нием своего внимания к результатам Образного Мышления, все выстроенные в нем построения могут рассыпаться, как карточ­ный домик. В тоже время, у мыслеобраза, например, выздорав­ливающего пациента, о котором мы думаем более интенсивно и регулярно, шансы на воплощение значительно выше, так как этой регулярностью ускоряется его материализация.

3. Важность Сосредоточения.

Когда человек желает что-либо осуществить в жизни, он должен для начала научиться придавать первостепенную важ­ность тому, на чем хотел бы Сосредоточить свое внимание.

Насколько важным станет задуманное дело, настолько осу­ществится и его реализация. К пустяковому делу аналогичное отношение. Достижение исключительно важных задач потребу­ет больших ментальных усилий. Если мышление к таким уси­лиям не готово, то постановка значимых задач будет делом не­реальным. Конечно, гораздо легче Сосредоточиться тогда, когда существует сильное внешнее принуждение, побуждающее выполнить избранное дело в определенный срок. Например, если немедленно не уделить внимание пациенту, то его здоровье может значительно ухудшиться. Этим внешним принуждени­ем моментально мобилизуются все психические, ментальные и иные силы, сосредотачиваясь в едином направлении. Но каки­ми бы внушительными внешние факторы ни казались, они ни в какое сравнение не идут с внутренними. Именно сильная воля, ответственность и цепкое внимание есть те самые лучшие инве­стиции, которые помогут привести к процветанию любое дело. Поэтому следует отнестись к обретению способности Сосредо­точения как к самому важному мероприятию всей своей жиз­ни, и приложить к этому максимум волевых усилий. Не имеет смысла делить задачи на важные и незначительные. Каким бы пустяковым дело ни было, необходимо подойти к нему во всео­ружии и со всей свойственной вам ответственностью. Так, повы­шая степень важности, повысите и значимость решаемых задач.

Прежде чем приступить к практикам, помогающим раз­вить в себе способность к Сосредоточенному мышлению, следует уяснить те моменты, которые не позволяют человеку стать единоличным управителем фокуса своего внимания. Эти моменты есть активность сущностей-одержателей демониче­ской природы. Нет иного варианта для обуздания данных де­монов кроме того, который побуждает вас понять, дисквали­фикацией какого Качества Божественного Света они являются, дабы обретая при помощи Небесной Иерархии необходимый опыт Богопроявления Я Есмь, усилить в себе огненное могу­щество энергоцентров. Чем сильнее будут вибрации Чакрам­ных Сущностей, тем меньше шансов останется у демонических одержателей находиться в полевых структурах человека. Та­ким образом, первая практика, которую следует выполнить, именуется Письмом в Кармический Совет.

Примечание: Желательно перед написанием Письма в Кар­мический Совет Проявленной Вселенной провести практику «Роза Стихий». Причина и порядок выполнения данной практи­ки те же самые, что указаны в работе с Качеством Образного Мышления.

Письмо в Кармический Совет

«О Великие Лучезарные Божественные Управители Луча Образного Мышления! Повинуясь Высшей Воле и устремляясь к обретению способности быть максимально полезным(-ой) процессам Огненной Трансмутации, происходящим в Проявлен­ной Вселенной, а также испытывая глубокую потребность в эволюционной перестройке своего собственного мышления, я (здесь указать свое имя) прошу Благословить мистерию за­рождения и развития у моего существа Образного Мышления и выделить в мою жизнь необходимые для того энергетиче­ские диспенсации, дабы в формируемых вами Уроках Судьбы у меня, исходя из существующей дисквалификации Энергии Бо­жественного Света (здесь указать название данной дисквали­фикации). появилась возможность обрести опыт Богопроявления в аспекте (здесь указать название Качества. Например, в аспекте Качества Жертвенной Любви, если в полях сознаниях свое присутствие обрел демон смиренности, или Божествен­ного Порядка — в том случае, когда свою активность прояв­ляет демоническая сущность суетности) и преобразовать энергоцентр (здесь указать название Накрамной Сущности) в могущественную аккумуляционную зону. О непреложности на­ступления искупительных кармических последствий, в случае сознательного или неосознанного искажения переданных вами энергетических диспенсаций, я ознакомлен(-а). Я также обе­щаю, что обретенную с вашей помощью способность Образного Мышления буду использовать во благо становления в Богоче­ловека Новой Планетарной Расы и эволюционного преображе­ния мира!

Да будет так!

Владыки Вечности утвердите! (3 раза)

Возлюбленный Я Есмь! (3 раза)»

Примечание: Данные письма сжигаются после проведения всей совокупности предложенных ниже молитв и медитаций со словами:

«Ом! Оэаохоон! Аум! Да воплотится каждое законное наме­рение, запечатленное на этих скрижалях! Да заменятся записи скорбные в индивидуальной Книге Жизни каждого участника данной мистерии на записи радостные. Аминь!»

При этом необходимо визуализировать, как из сжигаемых писем выделяется мощный поток энергии, восходящий к Духов­ному Первоистоку, усиливается этим Истоком и возвращает­ся вниз целой совокупностью Лучей, обладающих могуществом помочь всем участникам проводимого алхимического служения обрести необходимый опыт Богопроявления.

Прежде, чем это письмо написать, следует в своем личном дневнике составить

Список главных демонических противников Сосредоточения:

• ментальный сон

Ментальный сон есть состояние сознания, присущее еще не пробудившемуся к своей духовной активности индивидуу­му. Человек спит и ему еще пока не ведомо, что он по своей сути есть Божественная Душа, которой изначально суждено осу­ществлять свою жизненную активность в Атрибуте Мыслетворения. У такого человеческого существа нет смысла жизни, а потому, пребывая в состоянии умопомрачения, ему все едино, правильно он живет или нет. Окончательно отождествившись с животной плотью в результате отказа признавать свое духов­ное первоестество, одержимый ментальной дремотой ведет себя подобно тому как ведут себя, например, домашние жи­вотные. Этим животным по своей сути ничего не надо, кроме возможности удовлетворять те инстинкты, которые способ­ствуют выживанию и размножению их вида. При этом всякая попытка поговорить с пребывающими в ментальной дремоте людьми о каких-то для них «высоких материях», сразу же вы­зовет полное отсутствие всякого внимания. Когда появляется такая ситуация, тогда о ней говорят: «Как об стенку горох». Смотрите не смотрите в глаза умопомраченного, никакого оза­рения мысли в них не увидите. Таким образом, ментальный сон — это дисквалификация Озарения, одного из Качеств 2-го Луча Святого Духа. Для того, чтобы от этой дисквалификации избавиться, следует чаще Сосредотачивать свое внимание на мыслях о своем собственном предназначении и перспективах. Как правило, человек впадает в дрему, когда ему скучно. Как следствие, во имя самоисцеления от данного типа одержания необходимо избегать умственной скуки и учиться воспринимать любую идею или деятельность так, как будто бы с ними приходится сталкиваться в первый раз в своей жизни. Лучшим подспорьем станет работа, направленная на развитие энерго­центра Сахасрара.

• слабоволие

Слабоволие есть проявленная активность сущности-одержателя демонической природы, которая направлена на то, чтобы побудить человека делать себе постоянные поблажки там, где необходим напряженный труд Души, устремленной к эволюционному преображению Точки Бытия своего Сознания.

Слабоволие с точки зрения Сосредоточения, заключает­ся, в первую очередь, в нежелании заставлять себя работать в направлении увеличения продолжительности времени, за­трачиваемого на удержании в поле своего внимания необхо­димых позитивных мыслеобразов. При первой же неудаче Сосредоточения на чем-либо, у человека, одержимого слабо­волием, опускаются руки. Он сразу же поддается исходящей от демона инициации, сопровождающейся следующими сло­вами: «Да зачем тебе это надо?» Конечно, от этого демони­ческого влияния можно избавиться, заменив его Качеством 1-го Луча Святого Духа, именуемым Воля, активизирующий энергоцентр Вишудха.

• отсутствие интереса

Вне интереса к Сосредоточению, оно просто недостижимо. Если человеку что-либо неинтересно, то у него никогда не по­явится желания уделять этому «что-либо» свое внимание. Нет внимания — нет энергии. Здесь работает один и тот же прин­цип. Сколько человека в горы не тяни, если у него самого нет влечения к покорению горных вершин, то все усилия будут потрачены впустую. Нежелающего учиться, силой не научишь. Насильно мил не будешь. Любовь не прикажешь. Когда же Со­средоточение не возлюблено, тогда оно платит аналогичной монетой. На нет, и суда нет. Налицо дисквалификация 3-го Луча Святого Духа. Нет иного способа устранить эту дисква­лификацию, кроме как понять, что только то дело приведет к позитивному результату, которое интересно, то есть любимо. Любовь же к какому-либо делу непременно вызовет интерес и к самому процессу Сосредоточения на его ментальном об­разе, причем на всех, даже самых мельчайших, подробностях этого образа. Для того чтобы облегчить работу с 3-м Лучом, мы рекомендуем всем желающим вооружиться соответству­ющей методикой.

• нетерпение

Чем завершается активность демонической сущности нетерпения, хорошо освещено в поговорке: «Поспешишь — людей насмешишь!» На скорую руку очень сложно заниматься Сосредоточением. Практически невозможно. Тем более демоны знают, чем завершится для них стремление человека к овладению могуществом Сосредоточения. Он просто прекратит демонам уделять какое-либо внимание, полностью Сосредоточив свое внимание на эволюционных процессах жизни. Ведь эти процессы не требуют неоправданного ускорения и какой-либо торопливости, поскольку, устремляясь в Беспредельность, посредством развития и приумножения существующего опыта Богопроявления Я Есмь, люди в свое распоряжение получат всю Вечность. Поэтому инициируя человека на излишнюю торопливость и непоседливость, не позволяющую ему как следует Сосредоточиться на интересующем мыслеобразе, демоны решают сразу несколько задач:

  • мешают ему достичь отождествления с Присутствием Божественной Души, а вместе с этим обрести Богоруководство;

  • толкают его в суету;

  • лишают возможности углубленного познавания сути вещей и явлений;

  • препятствуют доведению дел до конца;

  • создают все предпосылки для того, чтобы люди, проявляя нетерпение, не обретали здоровья и не достигали успеха, и более того, разрывали тончайшие нити любви, возникающие между душами.

Нетерпение — это, в первую очередь, дисквалификация 6-го Луча Святого Духа, основанная на возмущении. Здесь присутствует несогласие человеческой личности с тем, что все в этом мире происходит не так, как ей бы хотелось. Возму­щает мысль о том, что приходится долго Сосредотачиваться, а каких-либо видимых результатов сразу не заметно. Поэтому в процессе Сосредоточения жизненно важно забыть о всяком не­терпении и не испытывать угрызений совести по поводу того времени, которое потрачено на обретение данной способности. Обеспечивать текучесть жизни — это прямое предназначение времени. А предназначение человека — использовать каждый жизненный миг на овладение Качествами Богочеловека. Од­ним из таких Богокачеств и является Сосредоточение. Значит, пребывая в медитации, необходимо прилежно трудиться над тем, чтобы быть в ней не только максимально пробужденным, но и с миром проживать сам процесс Сосредоточения, секунду за секундой, получая от него огромное удовольствие.

Итак, следующее Богокачество, которое позволит нам рас­прощаться с демоном нетерпения, а вместе с этим прибли­зиться к Сосредоточению, называется Миром (6-й Луч Святого Духа) или умением находиться в умиротворенных состояниях сознания, преображающим энергоцентр Манипура в могущественную аккумуляционную зону.

• вялость Сосредоточения

Активность данной демонической сущности вызвана ру­тинностью мышления. Когда в уме царит застой, тогда в нем сложно вызвать напряжение. Вялость мысли — это первый враг интенсивности мышления. Вся неспособность что-либо придумать, в том числе и «ментальный выкидыш», есть ре­зультат отсутствия интенсивности Сосредоточения. Нет ино­го способа прийти к данной интенсивности, кроме как через Творчество. Следует постоянно искать какие-либо новые вари­анты и способы приведения своего мышления к напряженно­му состоянию. Необходимо сознательно Сосредотачиваться на каждой мелочи и проявлять Творчество в том, чтобы этой мелочи придать величие. Возьмем, к примеру, целительство. На 1-й ступени РаМун целительство довольно-таки трудоемкий процесс, связанный с проработкой всех энергоцентров посредством установления соответствующих позиций. Практически для каждого энергоцентра необходима своя индивидуальная позиция рук, требующая определенного количества времени, затрачиваемого на озвучивание установленной совокупности мантр, велений, зовов и молитв. Творчество здесь заключается в том, что, понимая существо вездесущности энергии исцеления, можно 12 позиций РаМун заменить на одну, если точно знать, в каком месте ее устанавливать. Так и во всем остальном, что касается Сосредоточения. Вялость ума можно связать интенсивностью мысли, но как к этой интенсивности прийти, поможет Творчество Мышления. Таким образом, ко всем прочим Богокачествам, приближающим нас к способности Сосредоточения, добавляется еще одно — Творчество (8-й Луч Святого Духа).

• рассеянность ума

Рассеянность присуща тем людям, которые озабочены житейской суетой. Они каждодневно решают тысячу дел одновременно, не замечая ничего вокруг. Легкое дуновение ветра, приводящее листья в трепетное состояние, лунная дорожка на ночной глади чудного озерка, озорливая игра солнечных зайчиков, дурманящий аромат весенних лугов — все это остается вне зоны внимания суетных людей. Если всмотреться в глаза суеты, то там ничего, кроме хаосного движения, найти невозможно. Блуждающий ум, рассеянный фокус внимания и восприятие. При таком состоянии сознания всякая попытка Сосредоточиться на чем-либо сразу же будет обречена на провал, так как будет стремиться куда-то исчезнуть или рассеять свои очертания. Ничего иного не остается, кроме как вооружиться эволюционным смыслом жизни и научиться самодисциплине во имя его достижения. Приказал самому себе обожествлять сознание, дабы стать Богочеловеком, и дисциплинированно исполнил. Велел себе посвятить свою жизнь Добротоделанию, и, следуя духу повеления, Добротоделание превратил в глав­ный приоритет своей жизни.

Данная самодисциплина, как одно из Качественных про­явлений 4-го Луча Святого Духа, поможет привести и к дисци­плине внимания. Дисциплинированное внимание не допустит рассеянности ума. Более того, оно наградит человека таким бесценным качеством, которое именуется наблюдательно­стью. Именно наблюдательность отличает успешных, гениаль­ных и совершенно здоровых людей от всех иных, позволяя им на все 100 % использовать даже слабо различимые возможно­сти во имя обретения новой перспективы.

• навязчивые мысли

Говоря о противниках Сосредоточения, следует также иметь в виду проблему, появляющуюся у различных пред­ставителей расы в результате активности навязчивых мыс­лей. Эти мысли помимо воли человека пытаются проникнуть в сознание, дабы получить возможность паразитирования на энергии его внимания. Как правило, все навязчивые мысли действуют нахраписто и назойливо, всякий раз обнаруживая свое присутствие напористыми атаками и надоедливым при­ставанием. Конечно же, при таком состоянии сознания беспо­лезно говорить о каком-либо Сосредоточении, поскольку на­вязчивые мысли все сделают для того, чтобы отвлечь человека от этой идеи. Причина появления навязчивых мыслей одна — отсутствие способности освободиться от определенных мен­тальных построений, переживаний или восприятий, имеющих отношение к близкому или далекому прошлому По-другому данная неспособность именуется «де-сосредоточением». Зача­стую комплекс «де-сосредоточения» появляется и у целителей. При этом одержание навязчивыми мыслями происходит тогда, когда целитель вначале забывает рассеивать фантом пациента после завершения сеанса, а затем эта забывчивость становит­ся для него привычной. В результате «де-сосредоточения» те мыслеобразы, которые должны остаться в прошлом, наоборот, превращаются в элемент настоящего.

Решить эту проблему способно лишь своевременное осво­бождение сферы своего ума от всего, что стало прошлым. Сле­дует учиться уважать свободу выбора каждого Богореального существа, обитающего на нашей планете, а также не связывать своей волей проявление воль всех особенно близких и дорогих вам людей. Навязчивые мысли появляются у человека только тогда, когда он сам навязывает себя другим людям помимо их воли. Осознание существа Духовной Свободы, а также утверж­дение ее в своей жизни и есть тот фактор, который поможет не только развить энергоцентр Свадхистана, но и сделать присут­ствие навязчивых мыслей рядом с его эманациями невозмож­ным.

• дигрессия

Дигрессия — это состояние, обусловленное не только низ­ким напряжением мысли, но и аморфностью самого ума. «Каша в голове», — так говорят о человеке, одержимом демонической сущностью дигрессии. Эта «каша», являющаяся результатом дисквалификация 5-го Луча Святого Духа, вследствие при­вычно проявляемой информационной всеядности, не завер­шающейся обретением какого-либо конкретного опыта Богопроявления Я Есмь, не только не позволяет отдохнуть уму или снизить расход ментальной энергии, но и усугубляет его неблагоприятное положение, способное привести к слабоумию. Где дигрессия, там нет Богоруководства. Чем сильнее она, тем перегруженнее ум, а значит, утрачивается всякая возможность Сосредоточенной жизни. Ко всему прочему, опасность дигрессии состоит в том, что она увеличивает деструктивность влияния подсознания на человеческую активность. Это влияние не только засоряет ум всевозможными стереотипами мышления, но и вызывает рост факторов, благоприятствующих проникновению в сознание человека всевозможных смутных тревог, беспокойств, маний, фобий и других психосоматических расстройств.

Избавиться от дигрессии возможно, но только в результате плодотворной работы с энергией 5-го Луча Святого Духа, увеличивающей Огненность энергоцентра Аджна. Превращая каждое Богокачество в Конкретное Знание, посредством определенных моделей поведения, вытекающих из сути этих Богокачеств, люди, вставшие на путь эволюционного преображения сознания, не только избавятся от каши в голове, но и обретут Целостное Восприятие Мира, как основание для самоисцеления и овладения способностью Сосредоточения.

Естественно, что существуют и другие враги Сосредоточения, поскольку имя им — легион. Кому не чужд процесс познавания, те могут самостоятельно заняться исследованием дополнительных факторов, препятствующих овладению могуществом эволюционной сфокусированности ума. Тем не менее если у человека существуют какие-то проблемы с Сосредоточением, то в ее создании обязательно виновен кто-то из демо нов, суть которых мы раскрыли в вышеизложенном. Если вы увидите в своей жизни эти проявления, то тогда вам следует смело писать письмо в Кармический Совет с просьбой помочь вам наработать необходимый опыт, делающий присутствие демонов в ваших полевых структурах невозможным.

Письмо можно составить по следующему образцу.

Письмо в Кармический Совет

«О Возлюбленные Лучезарные Божественные Управите­ли Луча Сосредоточения! Встав на путь сотворения своего бессмертного сознания Я Есмь, я (здесь указать свое имя) ис­пытываю глубочайшую потребность в вашем наставляющем руководстве. Я прошу Вас Благословить процесс эволюционной перестройки моего мышления, зарождения и развития в моем сознании способности Сосредоточения и выделить необходи­мые для этого энергетические диспенсации, дабы в формируе­мых вами жизненных ситуациях у меня, исходя из существую­щей дисквалификации Энергии Божественного Света (здесь указать суть дисквалификацииI появилась возможность об­рести опыт Богопроявления в аспекте (здесь указать название Качества. Например, в аспекте Качества Духовной Свободы, если в полях сознаниях свое присутствие обрел демон, иниции­рующий навязчивые мысли, или Божественного Мира — в том случае, когда свою активность проявляет демоническая сущ­ность нетерпения) и преобразовать энергоцентр (здесь ука­зать название Накрамной Сущности) в могущественную акку­муляционную зону. О непреложности наступления кармических последствий в случае дисквалификации переданных вами энер­гетических диспенсаций, я ознакомлен(-а). Я также обещаю, что обретенную с вашей помощью способность Сосредоточе­ния буду использовать во благо становления в Богочеловека Новой Планетарной Расы и эволюционного преображения мира!

Да будет так!

Владыки Вечности утвердите! (3 раза)

Возлюбленный Я Есмь! (3 раза)»

Примечание: Что сделать с письмами, написанными в Кар­мический Совет, объясняется выше.

После написания письма в Кармический Совет Проявлен­ной Вселенной, следует сразу же приступить к выполнению молитвенной практики.

Мольба об освобождении от духа умопомрачения

Отче мой, Всемогущий Творец Неба и Земли и Сокровенно­го существа каждого, благо Духа Святого в миры изливающий и окармливающий Внутреннее всякого творения своего огнем неукоснительного устремления к Первопричине Бытия — неис­сякаемому истоку Любви своей и Света своего, рожденному в Пламени Единения двух Великих Начал Жизни Вечной!

Не попусти, Всесильный, дабы и далее держали недруги соз­дание Твое — душу мою — в оковах умопомрачения, кои не по­зволяют ей приблизиться к Обителям Света и Радости, про­цветающим во Вселенной Твоей, мой Создатель!

Тяжек крест греха непослушания Слову Твоему, коей Ты, Справедливый и Правосудный, возложил на плечи сыновей и до­черей рода Адамова, дабы вернулись в правовое поле Космоса и научились жить по Законам Созидания и Творения, и вкушать плоды Жизни Вечной в Твоем Царствии!

Устала душа моя от обилия зла и страдания в том мире, коей избрала для своего существования, искушенная посулами Надменного, поработившего ее ум земной, заразившего Вну­треннее своими идеалами!

На Тебя уповаю, Всеблагодатного, ибо Ты — Владыка души моей Истинный, и в Тебе Едином спасение мое и Жизнь Вечная!

Освободи первоестество души моей от присутствия духов Умопомрачения, да прозреют ее очи духовные, да воскреснет в ее осознании понимание доброденственного Бытия, от Тебя ис­ходящего и к Тебе приближающего!

И по Воле высокой Твоей да исполнится все, что душе моей предначертано во благо мира и существа каждого!

И ныне, и присно, и на зоны Света грядущие!

Аминь!

Мольба об освобождении души от духа слабоволия

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Пречистый Владыка Истинного моего, во исполнение Воли Отца нашего Единого при­нявший распятие крестное и в светлый час торжества @уха своего проявивший безмерный Подвиг Прощения, указав мужам и женам рода Адамова путь в Обители Света и Блаженства Вечного, в благоуханные Сады Всемилостивой Матери!

Твоя Истина — Закон, Всеединым всякому творению своему дарованный!

Твой Путь — Любовь, кою избрал как образ бытия своего и коей остался верным до последнего земного дыхания, и, обла­ченный в неисповедимое сияние ее, вознесся на Небеса, и вернул­ся к человекам как Свет Воскрешающий и Пробуждающий!

Твоя Жизнь — Служение миру и существу каждому, Богом сотворенному, беспримерное радение об утверждении нового Просветленного Царствия, о возвращении в объятия Отчие каждой Искры Света, рожденной Сознанием Великим Его и Со­знанием Великой Матери!

Иисусе, Иисусе, Наставление мое, Ты, Всесильный, Надеж­да моя и Упование мое, ибо осознаю — слаба воля души моей, не разорвать ей цепи несовершенств своих, коими слуги Над­менного приковали ее к плану материальному, не разрушить ей стены темницы своей, кои сложены из камней обиды, без­волия и страдания, но Ты — Царь Царей, и я верую в безмерное могущество Твое! *

Помоги, помоги мне, Спаситель Истинного моего, укрепить волю души моей к познанию и претворению Блага, кое исходит от Всетворца Мира и Вечности!

Да утвердится в Сокровенном моем верность Создателю своему и да исполнится во Внутреннем моем Его Воля!

Так было вначале, так претворяется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Мольба об укреплении Воли

Святый Боже, Святый Праведный, Святый Вечный и Бес­конечный, на Небесном Троне восседающий и с беспредельной Любовью взирающий на всякое творение мира, оживотворен­ное неисповедимым Дыханием Твоим и в Свете Славы Твоей пре­бывающее!

Призри в Обителях Блаженства и Радости, в сияющих чер­тогах Иерусалима Небесного и мою душу, Всемилостивый, избави ее от всякого тлетворного водительства и наставниче­ства, от недругов исходящего и не дающего ей приблизиться к Тебе и к Реальности Присутствия Твоего.

Укрепи, Боже, волю существа моего истинного, помоги душе моей освободиться от покрова ветхого и облачиться в одеяния новые, праздничные, к брачной трапезе уготованные, и, стрях­нув прах и тлен с ног своих, встать на путь, ведущий к Истоку Созидания, где знают и почитают Волю Твою и неустанно раде­ют за процветание Тобой сотворенного Царствия!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Мольба об обретении могущества Конкретного Знания

Господи Иисусе, Сыне Божий, Вдохновитель человеков Ис­тинный, беспримерным Подвигом Прощения своего указавший Путь мужам и женам рода Адамова к Обители Отчей, к мирам, наполненным сиянием Славы Творца Всеединого!

На Тебя, Всеблагой, уповаю в преддверии непреложных пере­мен и воскрешения Богоосознания существа каждого.

Ниспошли, Царь Милостивый, душе моей просветляющий поток Конкретного Знания, как Свет от Света Тобой обретен­ного опыта Духотворения и Самосозидания, о том, как жить в Гармонии и Мире со всеми сотворенными Великим Промыслом царствиями и, неукоснительно радея за нравственное преобра­ жение своего бытия, приумножать изобилие Блага и Радости в Вечносущей Мировой Реальности!

И ныне, и присно, и на зоны Любви грядущие!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь.

Мольба о даровании милости Духовного Озарения

Отче мой, Единый Владыка Мира, Столп Справедливости и Огненная Скрижаль Завета, незримо присутствующий в каж­дой частичке Вечности, сотворенной Великим Промыслом Тво­им и оживотворяющий оную всепробуждающим могуществом вечносущего Дыхания своего!

На Тебя, Всеблагой, уповаю, представ перед вратами Небес­ного Царствия Твоего, и молю о даровании душе моей просвет­ляющей милости Духовного Озарения!

В лучезарном потоке Высшей Истины, от Тебя, Светоч Му­дрости, исходящем, да рассеются туманы иллюзии и наважде­ния всякого, насылаемые слугами Того, Кто противится Воле Твоей и противоправной активностью своей оскверняет Твою Реальность.

Ты, Царь Царей и Исток Истоков, и Воля Твоя есть Закон Бытия для всякого творения Твоего, и к Твоему Престолу, Путе­водитель Праведных, обращаю свои воздыхания!

О, посети! О, просветли! О, воскреси Богоосознание ис­тинного существа моего и первородное право Солнечной души моей слышать Огненные Глаголы Любви Твоей, направляющие Эволюцию Космического Содружества и Братства, видеть воплощение Славы Твоей во всех существах, развивающихся в проявленном Тобой Мироздании, каждый миг существования помнить о духовном первородстве своем и действовать, при­умножая изобилие Блага во внутреннем и внешнем простран­ствах Присутствия своего!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Мольба о даровании могущества Сосредоточения

Отче наш, Владыка Разума и дел моих, Направителъ Сол­нечной души моей и Пламень Творения, являющийся причиной Сотворения Мира и одухотворения всего сущего & Проявленной Вселенной!

Ты Единый Светоч Жизни, и по Воле Твоей Вселенная совер­шает свое движение, восходя по Эволюционной Спирали Бытия. Лучами Любви Твоей нисходят в миры ее Изобилие и Процвета­ние, и Всевышняя Милость Твоя дарует Надежду на Жизнь Веч­ную каждому творению Твоему!

Ты, Единосущий Царь Мира, Справедливый и Праведный, ныне Упование мое!

Помоги, помоги осознать священное таинство Сосредото­чения! Освободи меня от слуг Искусителя, мешающих познать Истину и замутняющих ум мой земной! Обучи таинству про­никновения в глубинную суть всех вещей и явлений! Воскреси дарованную Тобой Роду Адамову способность удерживать свое внимание на позитивных Мыслеобразах и насыщать их энер­гией твоей Любви, дабы получив возможность осаждения, они вошли в реальность моей жизни, помогая превратить ее в Ре­альность Бытия, направляемую Законом Твоим!

Да озарит меня, как свет молнии, прикосновение Истины Твоей! Да воскреснет во Внутреннем моем осознание сокровен­ной сути Сосредоточения! Да восхитится душа моя могуще­ством сгущать вибрации мыслеобразов своих до тех пор, пока они не материализуются в Вечности Твоей, да возжаждет она воплотиться истинным проводником Лучей Энергии Творения Твоего, и ныне, и присно, и на зоны Света грядущие!

Так было вначале, так исполняется ныне, так будет во веки веков!

Аминь!

Блага «Когда Ты прикасаешься ко мне...»

О мой Господь!

Когда Ты прикасаешься ко мне Лучом Любви своей,

Душа моя летит, наполненная Светом Неизбывного Блаженства,

И Мир становится прекрасней и светлей, И радость возжигается во всем Твоем Творенье...

Я знаю, Светоч мой, Ты рядом каждый миг — В дыхании ветерка и в утренней прохладе, В улыбке матери моей и в солнечном луче, Всегда со мною, неизбывно рядом!

Владыка Вечности, Создатель всех миров, О, как Ты дорожишь сознаньем каждым, Взращенным на полях земных Твоей заботливой рукой Из семени посеянного Блага!

Исток Любви моей и Жизни всей Закон, Мне даровавший смысл Пути и время, Даб срок пришел, и принесло свои плоды Души моей духовное радение...

В трудах земных, мечтая о Небесных,

Твоим Началам Славы возношу,

Звучат хоралы ангелов, из сердца льется песня,

Всем существом своим, Тебе Единому, я с радостью служу!

О мой Господь!

Когда Ты прикасаешься ко мне Лучом Любви своей, Душа моя летит, наполненная Светом Неизбывного Блаженства,

И Мир становится прекрасней и светлей, И радость возжигается во всем Твоем Творенье... Ом!

Примечание: Если вам следует отвлечься на исполнение каких-то других дел, то приведенные ниже практические упраж­нения и медитации вы можете выполнить в любое удобное для вас время. Эти упражнения представляют собой умственную гимнастику, которая позволит вам достичь волевого контроля над своим воображением и удерживать на результатах Образ­ного Мышления столько времени, сколько необходимо.

Сосредоточение на отдельных зонах тела

Данное упражнение выполняется сидя в позе лотоса или на стуле, стоя или лежа на коврике. Глаза следует держать закрытыми, дыхание произвольное, дышим через нос. Для эффективного выполнения упражнения необходимо в тече­ние 3-5 минут сосредотачивать свое внимание на различных частях своего тела в определенной последовательности. На­пример, начав Сосредоточение с мизинца правой ноги, вы, по­переменно фокусируясь на колене этой же ноги, переходите к копчику, мизинцу правой руки, локтю, правому плечу, уху, ма­кушке; можете его продолжить в такой же последовательности только наоборот, используя одноименные зоны левой части тела, то есть правое ухо, плечо, локоть правой руки, мизинец и т.д. Сосредоточение следует удерживать на каждой ртдельно взятой зоне тела столько времени, сколько понадобится для того, чтобы убедиться, что фокус вашего внимания находится именно там, куда вы его поместили. Данное убеждение у вас непременно появится, и вы это поймете по жжению или по­калыванию, происходящему в том месте, куда сфокусировано будет ваше внимание.

Можно видоизменить это упражнение, составив свою соб­ственную последовательность зон тела для того, чтобы на них Сосредотачивать свое внимание. В качестве способа, позволя­ющего повысить степень своего мастерства, мы рекомендуем вам периодически удлинять время Сосредоточения, доводя его продолжительность до 25-30 минут. Данное упражнение сле­дует выполнять регулярно 1-2 раза в день до тех пор, пока вы, сфокусировав внимание на какой-то зоне тела, не научитесь мгновенно вызывать ощущение «я здесь».

Непрерывное созерцание

В течение 1-3 минут (до 5 минут, но не более) рассматри­ваем любой предмет простой формы (монету, коробку, каран­даш, спичку и т.д.). При этом можно моргать, но взгляд должен быть расслабленным и постоянно направленным на предмет, то есть оставаться в районе видимости этого предмета.

Рассматривать предмет следует вдоль и поперек, чтобы узнавать о нем все новые и новые детали и подробности.

Наблюдение продолжаем до тех пор, пока внимание по­средством воли не будет удерживаться на предмете легко и без напряжения. При этом взгляд не должен выходить за границы видимости предмета.

В ходе занятий вокруг наблюдаемого предмета может по­явиться светящееся цветовое поле, нимб или аура предмета. Гамма цветов самая различная. От плотно-черного до бело- лучистого. Такой феномен нормален, и правильное созерцание всегда приводит к естественному видению ауры, то есть объек­тивно существующего энергополя живых и условно «неживых» предметов во всем количественном и цветовом разнообразии.

Ритмическое созерцание

В течение 1-5 минут (не более), созерцаем какой-либо про­стой предмет любой формы.

На вдохе, который делаем не торопясь и с акцентом на ис­следование находящегося перед вами предмета, а также не­много задерживая дыхание после сделанного вдоха (ненасиль­ственно и без напряжения), примерно на половину времени, затраченного на вдох, запоминаем зрительный образ целиком, во всех его подробных деталях.

На выдохе и следующей за ним полпаузой задержки дыха­ния, закрываем глаза и стараемся мыслью стереть увиденный зрительный образ.

На следующем вдохе и следующей за ним полпаузой, от­крываем глаза и вновь созерцаем необходимый предмет, запо­миная его во всех деталях.

На выдохе и следующей за ним полпаузой вновь стараемся стереть свои впечатления об этом предмете.

И так несколько раз с учетом того, что количество едино- разовых повторений за одно занятие не должно превышать 50.

По желанию можно разнообразить это упражнение. Напри­мер, на вдохе закрывать глаза и стирать мысленный образ, а на выдохе, созерцать и т.д.

Данное упражнение, помимо всех его других позитивных факторов, помогающих овладеть Сосредоточением, развивает способность нейтрализации активности навязчивых мыслей.

Магический взгляд

Это упражнение является базовым в развитии магических способностей многих тайных эзотерических школ. Наряду с воспитанием Сосредоточения, оно наделяет способностью, именуемой «силой взгляда». Существует много вариантов и на­правлений развития этого взгляда. Например, смотреть сквозь время и пространство для получения необходимой информа­ции. Растворять при необходимости объекты и предметы, со­стоящие из материальной вещественности; путешествовать в теле мысли. Обрести способность зреть наитончайшее присут­ствие ангелов и элементалов, а также представителей своего Небесного Рода, получать от них интересующую информацию и вступать с ними в сотрудничество. Развить умение контроли­ровать и управлять энергией, в том числе и в целях исцеления.

Данное упражнение может привести к овладению спо­собностью оказывать позитивное воздействие на реальность окружающего мира, вплоть до предотвращения разрушитель­ного действия стихий.

На первых этапах обучения Магическому Взгляду, в про­цессе проводимых семинарских занятий, мы помогаем развить именно ту силу, которая позволит максимально ускорять цикл материализации необходимых событий и явлений, как усло­вия благоприятствующего Дистанционному Целительству.

Общий совет

Сосредоточение — это практика, которая помогает чело­веку находиться в моменте настоящего времени, именуемом «здесь и сейчас». Не витать в облаках, не строить воздушные замки и находиться в грезах о желаемом будущем успехе, окон­чательно при этом отрываясь от реальности, не терзать себя угрызениями совести за какое-то неуспешное дело или не­правильную модель поведения, оставшиеся в прошлом, но, Со­средотачиваясь на том, чем приходится заниматься в моменте настоящем, жить этим моментом, наслаждаться им и всецело его использовать во благо Творчества Саморазвития. Сосредо­точение, как никакая иная практика, обладает властью помочь человеку удерживать в памяти и приумножать все позитивные моменты своей жизни. Фокусируясь на позитивном, люди не только формируют свое собственное Каузальное Тело и прохо­дят Огненную Трансмутацию своего Сознания, но и обретают постоянную защиту со стороны Небесных Сил, информацион­ную помощь и условия для того, чтобы стать совершенно здо­ровыми, успешными и счастливыми существами.

Не существует каких-то особых сложностей для того, что­бы овладеть способностью находиться в моменте настоящем. Здесь следует лишь руководствоваться Мудростью Небес, ко­торая гласит следующее:

Когда вы едите — ешьте!

Когда вы идете — идите!

Когда вы думаете — думайте!

Когда вы говорите — говорите!

Когда вы наслаждаетесь — наслаждайтесь!

Будьте в моменте настоящем и не поступайте; как другие, которые разговаривают во время еды, отвлекаются, наслаж­даясь чем-то, глядят по сторонам, когда идут, а потому ли­шают себя возможности овладеть способностью Сосредото­чения!

Итак, дорогие наши друзья! Данной темой мы завершили объяснение сути тех конкретных шагов, осуществление кото­рых позволит вам привнести Закон Материализации Созна­ния в свою жизнь. Пусть сначала это привнесение начнется с овладения техникой Дистанционного Целительства. Затем, овладев способностью Образного Мышления, Сосредоточе­ния, Веры и Воли, можно во всеоружии подойти к Воскреше­нию Целебного Могущества, превратившись в носителя таких эманаций, соприкоснувшись с которыми, каждому существу возможно будет получить исцеление. Познавая же Огненную Трансмутацию, вызванную преображением энергоцентров в могущественные аккумуляционные зоны, люди вправе пре­тендовать на то, чтобы превратиться в Боголюдей Новой Пла­нетарной Расы.

Но даже если кому-нибудь претит идея о возможности преображения человека в Богочеловека, то практическая цен­ность переданного Вознесенными Владыками Знания от этого не уменьшится. Ведь Законы Космоса обладают универсально­стью своего характера. И неважно, какие цели ставят перед со­бой люди: добиться успеха в задуманном деле, создать гармо­нию в семье, воскресить в себе совершенное здоровье, — они этого всего достигнут в том случае, если будут следовать тре­бованиям Закона Материализации Сознания.